{"id":262,"date":"2023-07-01T15:56:00","date_gmt":"2023-07-01T13:56:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/?p=262"},"modified":"2025-10-04T09:38:33","modified_gmt":"2025-10-04T07:38:33","slug":"a-toba-dobott-ko","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/a-toba-dobott-ko\/","title":{"rendered":"A stone thrown into the lake"},"content":{"rendered":"

Ehhez a bejegyz\u00e9shez,<\/em> \u25b6\ufe0f r\u00f6vid vide\u00f3s tartalom<\/a> \u00e9s<\/em> \ud83e\udd16 MI \u00e9rtelmez\u00e9si seg\u00e9dlet is el\u00e9rhet\u0151<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\n

\u201eAz emberis\u00e9g nem fejl\u0151dik a jobb, az er\u0151sebb vagy a magasabb rend\u0171 fel\u00e9 \u00fagy, ahogyan azt manaps\u00e1g hiszik. A \u201e<\/em>halad\u00e1s\u201d<\/em> modern eszme csup\u00e1n, azaz hamis eszme. A mai eur\u00f3pai, \u00e9rt\u00e9k\u00e9t tekintve, m\u00e9lyen alatta marad a renesz\u00e1nsz kori eur\u00f3painak; a tov\u00e1bbhalad\u00e1s mindenesetre semmif\u00e9le sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171 felemelked\u00e9st, n\u00f6veked\u00e9st, er\u0151s\u00f6d\u00e9st nem jelent.\u201d<\/em><\/p>\nFriedrich Nietzsche<\/em><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

K\u00f6vetkezzen akkor az els\u0151 komolyabb hangv\u00e9tel\u0171 bejegyz\u00e9s az\u00f3ta, hogy a blog az elm\u00falt hetek fejleszt\u00e9seinek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en \u00faj utakra l\u00e9pett. Egy az indul\u00e1s \u00f3ta \u201eSzerkeszt\u00e9s alatt\u2026\u201d<\/em> \u00e1ll\u00f3 poszt, amely hat\u00e1s\u00e1ra annak, hogy a c\u00edmb\u0151l k\u00f6vetkeztethet\u0151 gondolatok id\u0151szer\u0171en \u00f6ssze\u00e1lltak, most v\u00e9gre napvil\u00e1got l\u00e1that. Amelyhez Nietzsche fenti id\u00e9zet\u00e9n\u00e9l, tal\u00e1n nem is tal\u00e1lhattam volna jobb t\u00e9maind\u00edt\u00f3 bevezet\u0151t, mert az eg\u00e9sz egyszer\u0171en t\u00f6k\u00e9letesen illik hozz\u00e1. Mivel szinte minden \u00e1ltalam is fontosnak tartott gondolat \u00e9s megl\u00e1t\u00e1s egyben megtal\u00e1lhat\u00f3 benne. T\u00f6k\u00e9letes, \u00e1m ugyanakkor viszont sajn\u00e1latos is. Mert amit k\u00e9t \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt a kor egyik legnagyobb filoz\u00f3fusa \u00e9rv\u00e9nyesnek tartott az akkori vil\u00e1gra, az mostani modern korunk helyzet\u00e9re is \u00e9pp\u00fagy r\u00e1illeszthet\u0151 \u00e9s alkalmazhat\u00f3. Ez pedig az emberis\u00e9g fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek \u00e9s n\u00f6veked\u00e9s\u00e9nek a hi\u00e1nya, amely val\u00f3j\u00e1ban csak l\u00e1tsz\u00f3lagos. Ugyanakkor ez a felt\u00e9teles fejl\u0151d\u00e9s egyben megt\u00e9veszt\u0151 is lehet, melyet modern elt\u00e9velyedett vil\u00e1gunknak, a \u201ehalad\u00f3 eszm\u00e9k hamis \u00e9rt\u00e9keinek\u201d \u00e9s azok er\u0151szakos terjeszt\u00e9s\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u00fcnk. Mik\u00f6zben az egykor oly nagyra \u00e9rt\u00e9kelt eur\u00f3pai \u00e9rt\u00e9krend, annak nemzeti \u00e9s kultur\u00e1lis soksz\u00edn\u0171s\u00e9ge, az egyik legs\u00f6t\u00e9tebb korszak\u00e1t \u00e9s lassan a v\u00e9gnapjait \u00e9li. Nyomaszt\u00f3 lehet tal\u00e1n a gondolat, hogy b\u00e1r vil\u00e1gunk ezeknek r\u00e1hat\u00e1soknak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en val\u00f3ban v\u00e1ltozik \u00e9s \u00e1talakul, az igaz\u00e1b\u00f3l m\u00e9g sem jelent felemelked\u00e9st \u00e9s n\u00f6veked\u00e9st. Ezzel ellent\u00e9tben ink\u00e1bb egyfajta nagyon is val\u00f3s\u00e1gos \u00e9s r\u00e9miszt\u0151en k\u00f6zeli diszt\u00f3pi\u00e1t t\u00e1r el\u00e9nk, annak tervezett \u2013 hatalmi \u00e9s gazdas\u00e1gi \u00e9rdekb\u0151l vez\u00e9relt \u2013 k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 ereje \u00e9s elt\u00f6k\u00e9lt t\u00e1rsadalom rombol\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9ka miatt.<\/p>\n\n\n\n

\u00cdgy ezen poszt \u2013 h\u00edven annak c\u00edm\u00e9hez \u2013 a t\u00f3ba dobott k\u0151h\u00f6z hasonl\u00f3an, egy nagyobb csobban\u00e1ssal \u00e9s tovaterjed\u0151 hull\u00e1mokkal szeretn\u00e9 felkavarni, jelen vil\u00e1gunk poshadt \u00e1ll\u00f3viz\u00e9t \u00e9s az alatta l\u00e1thatatlanul elter\u00fcl\u0151 b\u0171z\u00f6s iszapot. Mindezt a fenti megl\u00e1t\u00e1sokra reag\u00e1lva, a hamis eszm\u00e9ket \u00e9s azok k\u00e1ros befoly\u00e1sol\u00e1s\u00e1t elutas\u00edtva, k\u00edv\u00e1n az er\u0151sen megosztott t\u00e1rsadalmunkban, val\u00f3s \u00e9s valahol tal\u00e1n m\u00e9g rejtve megtal\u00e1lhat\u00f3 k\u00f6z\u00f6s \u00e9rt\u00e9keket keresni. M\u00e1r ha egy\u00e1ltal\u00e1n l\u00e9tezik m\u00e9g ilyen\u2026 Itt azonban, miel\u0151tt ezen m\u00e9lyebb gondolatokat megpr\u00f3b\u00e1ln\u00e1m elk\u00e9pzel\u00e9sekbe \u00e9s egyedi megl\u00e1t\u00e1sokba t\u00f6m\u00f6r\u00edteni, \u00e9rdemes lenne annak ok \u00e9s okozati viszony\u00e1t is kifejteni. Mert b\u00e1r els\u0151re tal\u00e1n fel sem t\u0171nhet, de az alapvet\u0151 probl\u00e9ma valahol innen eredeztethet\u0151. A probl\u00e9ma gy\u00f6ker\u00e9t \u00fagy lehet megtal\u00e1lni, ha ebben az elk\u00e9pzel\u00e9sben meglehet\u0151sen m\u00e9lyre \u00e1sunk. Ezt pedig csak akkor tudjuk meg\u00e9rteni, ha ezt a v\u00e9gtelen\u00fcl bonyolult \u00e9s \u00f6sszetett kapcsolati rendszert \u00e9s annak m\u00e9lyebb \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seit \u00e9s egym\u00e1sra hat\u00e1s\u00e1t megford\u00edtom, nem pedig annak mostani kialakult \u00e1llapot\u00e1t pr\u00f3b\u00e1lom el\u0151sz\u00f6r elmagyar\u00e1zni. Mert kapcsol\u00f3d\u00e1st \u00e9s \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9st, azokb\u00f3l k\u00f6vetkeztethet\u0151 okokat \u00e9s c\u00e9lokat minden elk\u00e9pzel\u00e9s \u00e9s cselekv\u00e9s m\u00f6g\u00f6tt lehet tal\u00e1lni. A k\u00e9rd\u00e9s csak az, hogy foglalkozunk-e az adott probl\u00e9m\u00e1val \u00e9s a m\u00f6g\u00f6tte elrejtett sz\u00e1nd\u00e9kokkal? Az elrejtett sz\u00e1nd\u00e9k \u00e9s annak oka, pedig mit is leplezhetne, ha nem m\u00e1st, mint a h\u00e1tt\u00e9rben megb\u00fav\u00f3 kiel\u00e9g\u00edthetetlen emberi moh\u00f3s\u00e1got, hatalomv\u00e1gyat \u00e9s \u00e9rdekellent\u00e9teket\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ezt k\u00f6vet\u0151en viszont m\u00e1r arra a k\u00e9rd\u00e9sre kellene v\u00e1laszt keresni, hogy mi is sz\u00e1m\u00edthat \u00e9rt\u00e9knek a t\u00e1rsadalom, az emberis\u00e9g \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geket alkot\u00f3 ember szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l? Illetve, hogy ezen \u00e9rt\u00e9kek k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 n\u00e9z\u0151pontokb\u00f3l megk\u00f6zel\u00edtve, mennyire is esnek egybe? Van-e k\u00f6zt\u00fck olyan, amely csak bizonyos szempontb\u00f3l k\u00e9pvisel \u00e9rt\u00e9ket, de az nem felt\u00e9tlen\u00fcl jelent k\u00f6z\u00f6s megegyez\u00e9st? Ezen kapcsol\u00f3d\u00e1sok meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez viszont aj\u00e1nlott lenne az eddigi bejegyz\u00e9seket is elolvasni, mert a t\u00e9ma rendk\u00edv\u00fcl \u00f6sszetett, ez\u00e9rt a felv\u00e1zolt elk\u00e9pzel\u00e9seket az alapjait\u00f3l kell megismerni. Mert val\u00f3j\u00e1ban \u2013 ami egyben a blog alapvet\u0151 \u00e9s bevezet\u0151 gondolata \u2013 vil\u00e1gunkban, minden-mindennel \u00f6sszef\u00fcgg.<\/p>\n\n\n\n

Az ember viselked\u00e9s\u00e9t \u00e9s motiv\u00e1ci\u00f3j\u00e1t tekintve biol\u00f3giai l\u00e9nyk\u00e9nt viselkedik. Ez\u00e9rt tetteit, k\u00e9sztet\u00e9seit \u00e9s f\u00e9lelmeit, m\u00e9g mindig az \u0151sid\u0151kben szerzett \u00e9s az \u00e1llatvil\u00e1gb\u00f3l megtapasztalt \u00f6szt\u00f6nei ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k. \u00cdgy tev\u00e9kenys\u00e9g\u00e9nek alapvet\u0151 mozgat\u00f3rug\u00f3ja, m\u00e9g ma is a t\u00fal\u00e9l\u00e9s \u00e9s a szaporod\u00e1s k\u00f6r\u00fcl forog. Annak k\u00f6zponti alakja pedig saj\u00e1t l\u00e9tez\u00e9se. Melyet az anyagi vil\u00e1gban megnyilv\u00e1nult szem\u00e9lye, azon bel\u00fcl a fizikai teste, gondolatai, \u00e9rzelmei \u00e9s az egoja k\u00e9pviselnek. Az ember \u00e9lete sor\u00e1n hamar r\u00e1j\u00f6tt, hogy saj\u00e1t k\u00f6zponti szerepe viszonylagos \u00e9s kor\u00e1ntsem egy\u00e9rtelm\u0171. Ennek ok\u00e1n, \u00f6szt\u00f6neit a t\u00fal\u00e9l\u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben folyamatosan fejlesztette \u00e9s \u00e1t\u00e9lt tapasztalatait be\u00e9p\u00edtette a gondolat \u00e9s hitvil\u00e1g\u00e1ba. Ez\u00e9rt folyamatosan figyelte a k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte l\u00e9v\u0151 vil\u00e1got, benne \u00f6nmag\u00e1t \u00e9s megpr\u00f3b\u00e1lt bel\u0151le tanulni. Mik\u00f6zben szeml\u00e9l\u0151d\u00f6tt, felismerte az \u00e1lland\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1st, annak sokszor az \u00e9let\u00e9re v\u00e9glegesen kihat\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit \u00e9s vele az id\u0151 k\u00f6ny\u00f6rtelen \u00e9s visszaford\u00edthatatlan m\u00fal\u00e1s\u00e1t. \u00cdgy h\u00e1t az addigi tapasztalatainak \u00e9s az anyagi l\u00e9tez\u00e9s\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en megtanulta, hogy val\u00f3j\u00e1ban minden m\u00faland\u00f3. R\u00e1\u00e9bredt vele saj\u00e1t korl\u00e1taira, sebezhet\u0151s\u00e9g\u00e9re \u00e9s tiszt\u00e1ban volt a r\u00e1 leselked\u0151 vesz\u00e9lyekkel \u00e9s annak v\u00e1rhat\u00f3 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeivel. A j\u00f6v\u0151ben \u00e9rkez\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1s ennek ok\u00e1n, mindig f\u00e9lelemmel t\u00f6lt\u00f6tte el. Mivel sohasem tudhatta, hogy mi t\u00f6rt\u00e9nik vele m\u00e1snap vagy harmadnap. Ez\u00e9rt a f\u00e9lelmei t\u00e1pl\u00e1lta bizonytalans\u00e1g \u00e9rz\u00e9se, hamar megtan\u00edtotta sz\u00e1m\u00e1ra a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gbe val\u00f3 csatlakoz\u00e1s sz\u00fcks\u00e9g\u00e9t \u00e9s fontoss\u00e1g\u00e1t, amely ak\u00e1r \u00f6nz\u00e9snek is t\u0171nhet, de ezzel val\u00f3j\u00e1ban jav\u00edtotta a saj\u00e1t t\u00fal\u00e9l\u00e9si es\u00e9lyeit. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ghez val\u00f3 csatlakoz\u00e1s persze el\u0151ny\u00f6ket is tartogatott sz\u00e1m\u00e1ra, ilyen p\u00e9ld\u00e1ul a ki\u00e9p\u00fclt k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s bizalom \u00e9s biztons\u00e1g \u00e9rzete, a p\u00e1rkapcsolat lehets\u00e9ges kialak\u00edt\u00e1sa, vele az ut\u00f3dnemz\u00e9s \u00e9s a t\u00e1rsas cselekv\u00e9sek ny\u00fajtotta hat\u00e9konys\u00e1g. Egy\u00fattal viszont megk\u00f6vetelte t\u0151le a kommunik\u00e1ci\u00f3t, vele az egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st \u00e9s az egy\u00e9ni k\u00f6zpont\u00fa vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1s helyett, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gbe \u00e1t\u00fcltetett gondolkod\u00e1st. A k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi beilleszked\u00e9s teh\u00e1t el\u0151nyt jelentett, de egy\u00fattal egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9st v\u00e1rt el az egy\u00e9nt\u0151l. Illetve l\u00e9nyeg\u00e9ben az ember saj\u00e1t biol\u00f3giai \u00f6szt\u00f6n\u00e9nek ellentmondva, kiterjesztette vele az \u00c9n<\/em> felfog\u00e1s\u00e1t, egy\u00fattal megjelent vele a Mi<\/em> \u00e9s annak ellent\u00e9te vagy k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151s\u00e9ge ok\u00e1n, az \u0150k<\/em> fogalma. Ezzel pedig egyfajta v\u00e1llalt vagy k\u00e9pviselt \u00e9rt\u00e9krendet is kifejlesztett a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi gondolkod\u00e1son bel\u00fcl. Az egy\u00e9n t\u00fal\u00e9l\u00e9se ett\u0151l fogva a csoport vagy a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g adott lehet\u0151s\u00e9geit\u0151l f\u00fcgg\u00f6tt, \u00edgy ezen el\u0151ny\u00f6k v\u00e9delme, megszerz\u00e9se vagy biztos\u00edt\u00e1sa kiemelten fontos k\u00f6z\u00f6s \u00fcggy\u00e9 v\u00e1lt. A csoportosul\u00e1s ez\u00e9rt megk\u00f6vetelte egyfajta kiz\u00e1r\u00f3lagos ter\u00fclet vagy \u00e9lett\u00e9r kialak\u00edt\u00e1s\u00e1t, fenntart\u00e1s\u00e1t \u00e9s fel\u00fcgyelet\u00e9t, melynek v\u00e9delme egy\u00fattal a t\u00fal\u00e9l\u00e9s z\u00e1log\u00e1v\u00e1 is v\u00e1lt. Ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, ha a k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek v\u00e1ltoztak \u00e9s adott ter\u00fcleten m\u00e1r nem volt biztos\u00edthat\u00f3 a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g fennmarad\u00e1sa, az tov\u00e1bbv\u00e1ndorl\u00e1st, az \u00e9lett\u00e9r kiterjeszt\u00e9s\u00e9t vagy \u00faj ter\u00fcletek megszerz\u00e9s\u00e9t k\u00f6vetelte meg. Ez pedig, ha az adott \u00e9l\u0151helyen t\u00f6bb csoport is l\u00e9tezett, \u00f3hatatlanul k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi visz\u00e1lyokat eredm\u00e9nyezett. A kialakult visz\u00e1lyokat pedig vagy siker\u00fclt rendezni \u00e9s mintegy a helyzetet elfogadva, b\u00e9k\u00e9sen k\u00f6z\u00f6s megegyez\u00e9ssel megoldani a fenn\u00e1ll\u00f3 probl\u00e9m\u00e1kat. Vagy pedig annak hi\u00e1ny\u00e1ban \u2013 er\u0151szakot alkalmazva a m\u00e1sik csoport felett \u2013 kellett lerendezni az \u00edgy kialakult helyzetet, \u00e9s szemben\u00e9zni annak minden k\u00f6vetkezm\u00e9ny\u00e9vel. Azonban a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gbe val\u00f3 csatlakoz\u00e1ssal az \u00c9n<\/em> felfog\u00e1sa nem t\u0171nt el teljesen. Ink\u00e1bb csak n\u00e9mileg h\u00e1tt\u00e9rbe szorult, de annak \u00f6szt\u00f6n\u00f6s volta miatt tov\u00e1bbra is megmaradt, majd a m\u00e9lyb\u0151l lassan \u00fajra a felsz\u00ednre t\u00f6rt. Mivel a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tt nem csak a Mi<\/em> \u00e9s \u0150k<\/em> ellent\u00e9te volt meghat\u00e1roz\u00f3, hanem az \u00c9n<\/em> \u00e9s vele mindenki m\u00e1s is szemben\u00e1ll\u00e1sa is. Az ember teh\u00e1t nem vesztette el k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl sem a saj\u00e1t f\u00e9lelmeit \u00e9s a bizonytalans\u00e1g \u00e9rzet\u00e9t \u00e9s sokszor volt el\u00e9gedetlen a csoporton bel\u00fcl kialakult szerep\u00e9vel \u00e9s az abban elfoglalt helyzet\u00e9vel. Ez\u00e9rt ezt az alapj\u00e1ban meghat\u00e1roz\u00f3 zsigeri f\u00e9lelmet, melyre nem volt r\u00e1hat\u00e1sa, megpr\u00f3b\u00e1lta valahogyan ellens\u00falyozni \u00e9s t\u00falbiztos\u00edtani. Az \u00c9n<\/em> szerep\u00e9nek kiteljesed\u00e9se, pedig hamar bels\u0151 ellent\u00e9tekhez, elt\u00e9r\u0151 \u00e9rt\u00e9krendekhez \u00e9s abb\u00f3l kialakulva, csoporton bel\u00fcli konfliktusokhoz vezettek. Viszont a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g el\u0151ny\u00e9t n\u00e9mileg megtapasztalva \u00e9s az \u00c9n<\/em> sebezhet\u0151s\u00e9g\u00e9vel is sz\u00e1molva, annak megold\u00e1sak\u00e9nt az alkalmi sz\u00f6vets\u00e9gek kialakul\u00e1s\u00e1nak kedvezett. Majd ezek a sz\u00f6vets\u00e9gek a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi l\u00e9tb\u0151l mintegy kiv\u00e1lva, a kialakult szab\u00e1lyokat \u00e9s az addigi \u00e9rt\u00e9keket felr\u00fagva, k\u00fcl\u00f6n\u00e1ll\u00f3 \u00e9rdekcsoportok l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9hez vezettek.<\/p>\n\n\n\n

Az ember teh\u00e1t hamar megtanulta, hogy a hatalom kiterjeszt\u00e9s\u00e9vel \u2013 saj\u00e1t sebezhet\u0151s\u00e9g\u00e9t leplezve, hogyan tud mag\u00e1nak el\u0151ny\u00f6ket kov\u00e1csolni. Lehet\u0151s\u00e9geit ez\u00e9rt t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen t\u00falbiztos\u00edtotta, ezzel t\u00fal\u00e9l\u00e9si es\u00e9lyeit jelent\u0151sen megn\u00f6velte, egy\u00fattal saj\u00e1t \u00e9rdekeit \u00e9s \u00f6n\u00f6s v\u00e1gyait a k\u00f6z\u00f6s \u00e9rdekek f\u00f6l\u00e9 helyezte. Ezt k\u00f6vetve pedig, hamarosan uralkodni kezdhetett a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gek f\u00f6l\u00f6tt. \u00cdgy az emberi ego \u00e1ltal kit\u0171z\u00f6tt hamis c\u00e9lok el\u00e9r\u00e9se \u00e9s vele a hatalom v\u00e1gya, mindig \u00f6nz\u00e9sb\u0151l, folyamatos l\u00e9tbizonytalans\u00e1gb\u00f3l \u00e9s bels\u0151 f\u00e9lelemb\u0151l fakadtak. Mely viselked\u00e9sforma az emberre az\u00f3ta is \u00e9rv\u00e9nyes maradt. M\u00edg f\u00e9lelmei ok\u00e1n a tudatalattija, ma is er\u0151s befoly\u00e1ssal b\u00edr cselekv\u00e9s\u00e9re \u00e9s a vil\u00e1gra t\u00f6rt\u00e9n\u0151 r\u00e1hat\u00e1sra. Az ember moh\u00f3s\u00e1ga \u00e9s \u00f6nz\u0151 hatalomv\u00e1gya az\u00f3ta sem csillapodott, csak \u00fajabb szintre l\u00e9pett \u00e9s egyre feljebb emelkedett. Mik\u00f6zben \u00fagy fejl\u0151d\u00f6tt, hogy val\u00f3j\u00e1ban nem v\u00e1ltozott. Mind\u00f6ssze fokozatosan \u00e1talakult \u00e9s a t\u00e1rsadalom feletti l\u00e1that\u00f3 uralkod\u00e1sa, egyre ink\u00e1bb a h\u00e1tt\u00e9rbe vonult. Az ir\u00e1ny\u00edt\u00e1s v\u00e1gya azonban tov\u00e1bbra is megmaradt. Fejl\u0151d\u00e9se k\u00f6zben viszont lassan felismerte, hogy a t\u00e1rsadalom \u00e9s az egy\u00e9n gondolkod\u00e1s\u00e1t megosztva \u00e9s azokat egym\u00e1s ellen hangolva, hatalm\u00e1t tov\u00e1bb n\u00f6velheti\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ez teh\u00e1t a r\u00f6vid \u00f6sszefoglal\u00f3ja a m\u00e9ly l\u00e9tbizonytalans\u00e1g \u00e9rzet\u00e9nek \u00e9s a bels\u0151 f\u00e9lelmeken alapul\u00f3 viselked\u00e9snek, melyek az emberi moh\u00f3s\u00e1g kialakul\u00e1s\u00e1hoz vezettek. Most tal\u00e1n ezekb\u0151l kiindulva \u00e9szrevehetj\u00fck azokat a hasonl\u00f3s\u00e1gokat, amire egykor Nietzsche is hivatkozott \u00e9s amely, ma is jellemzi vil\u00e1gunk aktu\u00e1lis t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seit \u00e9s v\u00e1ltoz\u00e1sait. Nos, ezen viselked\u00e9st csak s\u00falyosb\u00edtja a materializmus hamis eszm\u00e9je. Melynek anyagelv\u0171 szeml\u00e9lete \u00e9s hazug \u00e9rt\u00e9krendje hat\u00e1s\u00e1ra az emberek t\u00f6bbs\u00e9ge, egyszer\u0171 \u201e\u00c9lj a m\u00e1nak!\u201d<\/em> szeml\u00e9letm\u00f3d alapj\u00e1n \u00e9li le az eg\u00e9sz \u00e9let\u00e9t. Mik\u00f6zben az anyagi javak halmoz\u00e1s\u00e1ban \u00e9s azok \u00e1ltal ny\u00fajtott \u00e9lvezet\u00e9ben tal\u00e1lja meg, \u00f6nz\u0151 \u00e9let\u00e9nek \u00e9s l\u00e9tez\u00e9s\u00e9nek egyed\u00fcli c\u00e9lj\u00e1t. Melynek el\u00e9r\u00e9se \u00e9rdek\u00e9ben, t\u00f6bbnyire b\u00e1rmit k\u00e9pes lesz megtenni \u00e9s b\u00e1rkit k\u00e9pes kihaszn\u00e1lni vagy fel\u00e1ldozni. Term\u00e9szetesen nem szeretn\u00e9m \u00f6sszemosni a fenti \u201eCarpe diem!\u201d<\/em> vagy annak modernebb \u00e9letfelfog\u00e1s\u00e1t a #YOLO<\/em> \u00e9let\u00e9rz\u00e9st, annak val\u00f3di \u201e\u00c9lj a m\u00e1ban!\u201d<\/em> jelent\u00e9s\u00e9vel. B\u00e1r az is igaz, hogy ezt a n\u00e9zetet sem osztom teljesk\u00f6r\u0171en. Mindazt annak ellen\u00e9re, hogy ez ut\u00f3bbi szeml\u00e9let el\u00e9g er\u0151sen k\u00e9pviseli mag\u00e1t a m\u0171v\u00e9szetekben, a filoz\u00f3fi\u00e1ban, a spiritualit\u00e1sban vagy ak\u00e1r a modern korunkra jellemz\u0151 pszichol\u00f3gi\u00e1ban. Mert \u00e9rdemes tal\u00e1n azon is elgondolkodni, hogy val\u00f3ban hi\u00e1baval\u00f3 vagy k\u00e1ros-e n\u00e9ha a m\u00falton, vagy a j\u00f6v\u0151n merengeni? Mivel az el\u0151bbi val\u00f3j\u00e1ban m\u00e1r megv\u00e1ltozhatatlan, m\u00edg az ut\u00f3bbi pedig er\u0151sen k\u00e9pl\u00e9keny. De sz\u00e1momra ez olyannak t\u0171nne, mintha azt v\u00e1rn\u00e1k, hogy ne eml\u00e9kezz vissza se a j\u00f3ra, se a rosszra. Egyszer\u0171en csak felejts el mindent, \u00e9lvezd a napot, \u00e9s ne agg\u00f3dj a j\u00f6v\u0151n sem. Nem m\u00e1s ez, mint az emberi felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1s elutas\u00edt\u00e1sa. Mert a m\u00falt t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sei alapj\u00e1ban hat\u00e1rozz\u00e1k meg a jelen\u00fcnket \u00e9s azon kereszt\u00fcl a j\u00f6v\u0151beni lehet\u0151s\u00e9geinket. Ez a felfog\u00e1s teh\u00e1t es\u00e9lyt adhat nek\u00fcnk arra, hogy a m\u00faltban elk\u00f6vetett hib\u00e1inkb\u00f3l tanulva, egy \u00e9lhet\u0151bb jelent \u00e9p\u00edts\u00fcnk \u00e9s vele mintegy a j\u00f6v\u0151be befektetve, egyszer majd egy jobb vil\u00e1got alkothassunk. \u00cdgy val\u00f3ban helyes lehet az a divatos \u00e9letszeml\u00e9let, amely azt k\u00e9ri felejts\u00fck el azt, hogy honnan j\u00f6tt\u00fcnk \u00e9s hov\u00e1 tartunk? Ezzel pedig legkev\u00e9sb\u00e9 sem a kijel\u00f6lt \u00e9s el\u00e9rend\u0151 c\u00e9lokra szeretn\u00e9k utalni, hanem arra a m\u00e9ly bels\u0151 hitre, amelyet k\u00f6vetve egyszer biztosan eljuthatunk oda, ahov\u00e1 v\u00e1gyunk. Jelentse ez ak\u00e1r a fejl\u0151d\u00e9s \u00e9s a n\u00f6veked\u00e9s k\u00f6vetkez\u0151 szakasz\u00e1t vagy l\u00e9pcs\u0151fok\u00e1t. Mert hi\u00e1ba is tudunk a jelenben cselekedni, az ill\u00fazi\u00f3 k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 hat\u00e1s\u00e1ra vagy ak\u00e1r szabad akaratunkat k\u00f6vetve, az mindig csak egy k\u00f6ztes \u00e1llapot marad. Mert val\u00f3j\u00e1ban a teljes fejl\u0151d\u00e9si \u00fat az, ami igaz\u00e1n sz\u00e1m\u00edt. Mint amikor a fa az \u00e9g fel\u00e9 t\u00f6rve n\u00f6vekszik \u00e9s v\u00e1lik k\u00f6zben magb\u00f3l kis hajt\u00e1ss\u00e1, majd facsemet\u00e9v\u00e9, amib\u0151l lassan egy fiatal sud\u00e1r fa sarjad, v\u00e9g\u00fcl fejl\u0151dik ki bel\u0151le er\u0151s \u00e9s sz\u00e9les t\u00f6rzs\u0171, magas \u00e9s b\u00fcszke f\u00e1v\u00e1. A fejl\u0151d\u00e9s \u00fatja teh\u00e1t mindig egy \u00edvet rajzol, \u00edgy annak mindig van kezdete \u00e9s v\u00e9ge vagy ha \u00fagy tetszik, kiindul\u00f3 \u00e9s v\u00e9gpontja. Melynek kiv\u00e9tel n\u00e9lk\u00fcl minden \u00e1llapot\u00e1t sz\u00fcks\u00e9ges \u00e1t\u00e9lni \u00e9s megtapasztalni. \u00cdgy val\u00f3j\u00e1ban, egyik n\u00f6veked\u00e9si szakasz sem lehet fontosabb a m\u00e1sikn\u00e1l.<\/p>\n\n\n\n

De most az eddig le\u00edrtakat \u00e1tgondolva, keress\u00fcnk val\u00f3s k\u00f6z\u00f6s \u00e9rt\u00e9ket a t\u00e1rsadalmunkban. Majd azokat egym\u00e1ssal \u00f6sszevetve, pr\u00f3b\u00e1ljuk meg kital\u00e1lni, hogy a vil\u00e1gunkban zajl\u00f3 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek h\u00e1tter\u00e9ben, val\u00f3j\u00e1ban milyen sz\u00e1nd\u00e9kok \u00e9s m\u00f6g\u00f6ttes \u00e9rdekek is h\u00faz\u00f3dhatnak meg elrejtve.<\/p>\n\n\n\n

Kezdj\u00fck tal\u00e1n akkor a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get alkot\u00f3 ember szemsz\u00f6g\u00e9b\u0151l. Vajon milyen \u00e9rt\u00e9kekre v\u00e1gyhat egy ember a mai vil\u00e1gunkban? Tal\u00e1n nem c\u00e9lzok vele nagyon mell\u00e9, ha megpr\u00f3b\u00e1lom els\u0151sorban a saj\u00e1t szeml\u00e9letm\u00f3domra hagyatkozva ezeket az alapvet\u0151 \u00e9rt\u00e9keket \u00e9s azok k\u00f6vetelm\u00e9nyeit felsorolni. \u00cdgy, ha m\u00e1r biol\u00f3giai l\u00e9nyk\u00e9nt hivatkoztam a poszt elej\u00e9n az emberre, \u00e9rdemes lenne ezt a l\u00e9tez\u00e9s k\u00e9rd\u00e9se fel\u0151l megk\u00f6zel\u00edteni. Ez\u00e9rt els\u0151sorban egy \u00e9lhet\u0151 k\u00f6rnyezetet jel\u00f6ln\u00e9k meg, ahol az egy\u00e9nnek lehet\u0151s\u00e9ge van az \u00e9lete sor\u00e1n, sz\u00fclet\u00e9s\u00e9t\u0151l eg\u00e9szen annak (term\u00e9szetes) hal\u00e1l\u00e1ig, n\u00f6vekedni \u00e9s fejl\u0151dni. Ehhez az \u00e9lhet\u0151 k\u00f6rnyezethez sz\u00fcks\u00e9ges az adott \u00e9l\u0151hely ter\u00fclet\u00e9nek a biztons\u00e1ga \u00e9s azoknak az \u00e9lethez \u00e9s az ut\u00f3dnemz\u00e9shez elengedhetetlen\u00fcl sz\u00fcks\u00e9ges felt\u00e9teleknek a megl\u00e9te, amely ennek az \u00e1llapotnak, a hosszabb t\u00e1v\u00fa fenntart\u00e1s\u00e1t tudja \u00e9s akarja is biztos\u00edtani. Kell teh\u00e1t ehhez egyfajta \u00f6sszetart\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, amely bizonyos elvek, elv\u00e1r\u00e1sok, szab\u00e1lyok \u00e9s egy\u00e9b k\u00f6z\u00f6s jellemz\u0151k alapj\u00e1n, k\u00e9pes erre \u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben is \u00e1ll ezt a csoportot \u00f6sszetartani. Ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, az adott k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 v\u00e1lik k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 tev\u00e9kenys\u00e9gi \u00e9s felel\u0151ss\u00e9gi k\u00f6r\u00f6k kialak\u00edt\u00e1sa. Ez pedig akkor lesz a leghat\u00e9konyabb, ha az adott tev\u00e9kenys\u00e9gre, az arra legalkalmasabb \u00e9s a felk\u00edn\u00e1lt feladatk\u00f6rrel legink\u00e1bb azonosulni tud\u00f3 szem\u00e9lyeket helyezik. Ha ezekre a feladatokra a legalkalmasabb embereket szeretn\u00e9nk megtal\u00e1lni, ahhoz olyan emberek kellenek, akik nemcsak, hogy k\u00e9pesek az adott feladatnak megfelelni, hanem tiszt\u00e1ban vannak ennek az elk\u00e9peszt\u0151 fontoss\u00e1g\u00fa jelent\u0151s\u00e9g\u00e9vel is. Ez teh\u00e1t valamelyest sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9 teszi a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi gondolkod\u00e1s, az elhivatotts\u00e1g \u00e9s a szoci\u00e1lis k\u00e9szs\u00e9gek valamilyen fok\u00fa megl\u00e9t\u00e9t. Hogy ezeknek az elv\u00e1r\u00e1soknak, az adott kiemelt feladatk\u00f6rben a kiv\u00e1lasztott ember megtudjon felelni, neki \u00f6nmag\u00e1nak is tanulnia \u00e9s fejl\u0151dnie kell, illetve tapasztalatokat sz\u00fcks\u00e9ges szereznie. Ahhoz viszont, hogy valaki megtanulhassa \u00e9s elsaj\u00e1t\u00edthassa ezeket a k\u00e9szs\u00e9geket, olyan emberek kellenek, akik m\u00e1r kor\u00e1bban megtanult\u00e1k vagy ak\u00e1r \u00f6szt\u00f6n\u00f6sen rendelkeztek azokkal a k\u00e9pess\u00e9gekkel, amit tov\u00e1bb tudnak adni. Ehhez kellenek olyan tan\u00edt\u00f3k, akik k\u00f6zben saj\u00e1t ismereteiket is tov\u00e1bb fejlesztve, \u00e1t tudj\u00e1k azt \u00f6r\u00f6k\u00edteni azoknak, akiknek k\u00e9s\u0151bb ennek a tud\u00e1snak a megl\u00e9te, elengedhetetlen\u00fcl sz\u00fcks\u00e9ges lesz. Term\u00e9szetesen, hogy ez az eg\u00e9sz j\u00f3l m\u0171k\u00f6dj\u00f6n kellenek a h\u00e1tt\u00e9rben tev\u00e9kenyked\u0151, de \u00e9pp\u00fagy fontos \u00e9s n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen feladatokat ell\u00e1t\u00f3 emberek, akik ezt az eg\u00e9sz folyamatot seg\u00edtik, kiszolg\u00e1lj\u00e1k \u00e9s m\u0171k\u00f6d\u00e9sben tartj\u00e1k. R\u00e1juk \u00e9pp\u00fagy \u00e9rv\u00e9nyes a fenti levezet\u00e9s, ak\u00e1rcsak azokra, akik ezt az eg\u00e9sz folyamatot megpr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k levez\u00e9nyelni. Ez ut\u00f3bbi feladatk\u00f6r szervez\u00e9si k\u00e9szs\u00e9geket \u00e9s ir\u00e1ny\u00edt\u00e1si szerepk\u00f6rt felt\u00e9telez, de legkev\u00e9sb\u00e9 sem abb\u00f3l a bizonyos p\u00e1holyb\u00f3l vez\u00e9relve. Mert a vezet\u00e9s kiemelt fontoss\u00e1g\u00fa feladata \u2013 annak bonyolults\u00e1ga ok\u00e1n \u2013 mindezen elv\u00e1r\u00e1sokat egybe \u00f6tv\u00f6zi, azok \u00f6sszes k\u00e9szs\u00e9g\u00e9vel, k\u00f6vetelm\u00e9ny\u00e9vel, elv\u00e1r\u00e1s\u00e1val \u00e9s feladat\u00e1val egy\u00fctt. Ez adja azt fajta \u00f6sszevont tev\u00e9kenys\u00e9gi k\u00f6rt, amely mag\u00e1nak a vezet\u00e9snek az esszenci\u00e1j\u00e1t jelenti. A vezet\u00e9s feladata teh\u00e1t nem azt jelenti, hogy a csoporton, egy k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl vagy a t\u00e1rsadalom tetej\u00e9n elhelyezkedve \u2013 m\u00e1sokkal \u00e9s a l\u00e1that\u00f3 probl\u00e9m\u00e1kkal mit sem t\u00f6r\u0151dve \u2013 magunkat el\u0151jogokkal felv\u00e9rtezve \u00e9s \u00e9l\u0151sk\u00f6dve, kihaszn\u00e1ljuk az emberek t\u00f6meg\u00e9t. Ez\u00e9rt nem az egyes \u00e9rdekcsoportokat vagy az azok \u00e1ltal t\u00e1mogatott hatalmat kell k\u00e9pviselnie, hanem a t\u0151le f\u00fcgg\u0151 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get. A vezet\u00e9s teh\u00e1t \u00e9pp\u00fagy, mint a t\u00f6bbi szerepk\u00f6r, fontos \u00e9s kiemelt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi szolg\u00e1latot jelent. Azon bel\u00fcl pedig, korl\u00e1tlan felel\u0151ss\u00e9gv\u00e1llal\u00e1st k\u00edv\u00e1n meg azokt\u00f3l \u2013 mely az egyik legnagyobb terhet jelenti \u2013 akik ezt a feladatk\u00f6rt gyakorolj\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n

Ezt leegyszer\u0171s\u00edtve, az ember alapvet\u0151 \u00e9rt\u00e9krendje, a saj\u00e1t \u00e9let\u00e9re \u00e9s a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gre vonatkoztatva: a biztons\u00e1got, az \u00e9lhet\u0151 k\u00f6rnyezetet, az ehhez sz\u00fcks\u00e9ges b\u00e9k\u00e9t, a k\u00e9pess\u00e9geinek megfelel\u0151 feladatk\u00f6rt, a tanul\u00e1s \u00e9s a fejl\u0151d\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t, vele saj\u00e1t hat\u00e1rainak el\u00e9r\u00e9s\u00e9t, a kiegyens\u00falyozott mag\u00e1n, szoci\u00e1lis \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi kapcsolatokat, ezen bel\u00fcl pedig a p\u00e1rv\u00e1laszt\u00e1s \u00e9s az ut\u00f3dnemz\u00e9s sz\u00fcks\u00e9ges felt\u00e9teleinek megteremt\u00e9s\u00e9t<\/em> jelenti. Ezek elegye adhat, egyfajta egyens\u00falyi \u00e1llapotot a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gen bel\u00fcl, ahol az egy\u00e9n \u00fagy \u00e9rezheti, hogy szem\u00e9lye \u00e9s tev\u00e9kenys\u00e9ge is elismert. Mivel tudja, hogy fontos kiemelt szerep\u00e9vel, \u0151 maga is jelent\u0151s hat\u00e1ssal b\u00edrhat az \u00e9letk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n\n\n\n

De n\u00e9zz\u00fck meg mi t\u00f6rt\u00e9nik, ha ezeket az \u00e9rt\u00e9keket \u00f6sszevetj\u00fck a mai kor ny\u00fajtotta t\u00e1rsadalmi lehet\u0151s\u00e9gekkel \u00e9s az eddig le\u00edrtakkal. Az eredm\u00e9ny val\u00f3j\u00e1ban eg\u00e9szen megd\u00f6bbent\u0151 lesz.<\/p>\n\n\n\n

Els\u0151sorban megeml\u00edtend\u0151 az a fajta hamis \u00e9rt\u00e9k gener\u00e1l\u00e1s, amit az anyagi vil\u00e1g\u00fa szeml\u00e9let\u00fcnk jelent. Ezt a szerepet vil\u00e1gunkban a p\u00e9nz mennyis\u00e9g\u00e9nek halmoz\u00e1sa \u00e9s az \u00e1ltala el\u00e9rhet\u0151 dolgok birtokl\u00e1sa, az \u00e9lm\u00e9nyek gy\u0171jt\u00e9se, az \u00e9lvezetek hajszol\u00e1sa, illetve az ezekhez t\u00e1rs\u00edtott \u00e9s egym\u00e1shoz viszony\u00edtott \u00e9rt\u00e9ke val\u00f3s\u00edtja meg. Mindent ennek a f\u00e9ny\u00e9ben m\u00e9r\u00fcnk. A k\u00f6zvetlen k\u00f6rnyezet\u00fcnket, a lehet\u0151s\u00e9geinket, \u00e9s a szem\u00e9lyes kapcsolatainkat is. Nincsennek m\u00e1r val\u00f3s k\u00f6z\u00f6s \u00e9rt\u00e9kek, csakis egyedi \u00e9rdekek \u00e9s kit\u0171z\u00f6tt c\u00e9lok l\u00e9teznek. Az ember \u00f6nz\u0151v\u00e9 \u00e9s \u00f6ntelt\u00e9 v\u00e1lt, m\u00edg a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi \u00e9rt\u00e9kszeml\u00e9lete az erk\u00f6lcsi roml\u00e1s hat\u00e1s\u00e1ra, fokozatosan ki\u00fcresedett \u00e9s el\u00e9rt\u00e9ktelenedett. Saj\u00e1t anyagias vil\u00e1gszeml\u00e9let\u00e9t terjesztette ki k\u00f6rnyezet\u00e9re \u00e9s embert\u00e1rsaira, mik\u00f6zben mindent \u00e9s mindenkit be\u00e1razott. Emberi kapcsolatait is \u00e9pp ez\u00e9rt, tov\u00e1bbi sz\u00e1m\u00edt\u00f3 \u00e9rdekb\u0151l alak\u00edtotta ki. Nem \u00e9rezz\u00fck m\u00e1r sz\u00fcks\u00e9g\u00e9t annak, hogy saj\u00e1t \u00e9rdekeinken fel\u00fclemelkedve, megl\u00e1ssuk a t\u00e1rsadalom sz\u00f6vet\u00e9nek egym\u00e1sra utalts\u00e1g\u00e1t vagy a m\u00e1sik emberben megtal\u00e1lhat\u00f3 \u00e9rt\u00e9keket. Az \u00c9n<\/em> moh\u00f3s\u00e1ga, teh\u00e1t ism\u00e9t gy\u0151zedelmeskedett a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9rt\u00e9krendje felett.<\/p>\n\n\n\n

Most pedig keress\u00fcnk n\u00e9h\u00e1ny p\u00e9ld\u00e1t arra a t\u00e1rsadalom \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g rombol\u00f3, illetve az emberi kapcsolatokat \u00e9s az \u00f6sszetartoz\u00e1s elveit er\u0151sen megoszt\u00f3 \u00e9s megm\u00e9rgez\u0151 gondolkod\u00e1sra, amely jelen vil\u00e1gunkat, hazai \u00e9s nemzetk\u00f6zi szinten jellemzi.<\/p>\n\n\n\n

Kezd\u00e9sk\u00e9nt eml\u00edts\u00fck meg, hogy az oktat\u00e1si rendszer\u00fcnk, alapb\u00f3l nem t\u00e1mogatja a kritikus \u00e9s \u00f6n\u00e1ll\u00f3 gondolkod\u00e1s kifejl\u0151d\u00e9s\u00e9t, az \u00f6nmegval\u00f3s\u00edt\u00e1st, az egyedi tehets\u00e9gek felismer\u00e9s\u00e9t. Nem vizsg\u00e1lja a szoci\u00e1lis vagy az alkot\u00f3i k\u00e9szs\u00e9gek megl\u00e9t\u00e9t \u00e9s az abb\u00f3l kifejleszthet\u0151, a t\u00e1rsadalmat szolg\u00e1l\u00f3 \u00e9s hossz\u00fa t\u00e1von megt\u00e9r\u00fcl\u0151 el\u0151ny\u00f6ket. Ehelyett olyan oktat\u00e1spolitik\u00e1t folytatunk, amely ahelyett, hogy fejleszten\u00e9 a tanul\u00e1sra \u00e9s fejl\u0151d\u00e9sre v\u00e1gy\u00f3 elm\u00e9t, ink\u00e1bb elsorvasztja azt \u00e9s az aktu\u00e1lis munkaer\u0151piaci \u00e9rdekek olt\u00e1r\u00e1n \u00e1ldozza fel – az orsz\u00e1g j\u00f6v\u0151j\u00e9t meghat\u00e1roz\u00f3 – k\u00f6vetkez\u0151 fiatal gener\u00e1ci\u00f3t. Munkaalap\u00fa t\u00e1rsadalmat \u00e9p\u00edtve \u00e9s a globalista elit profitorient\u00e1lt \u00e9rdekekeit szolg\u00e1lva, tan\u00edtunk be – adott elv\u00e9gzend\u0151 feladatra \u00e9s gondolkod\u00e1st nem ig\u00e9nyl\u0151 szalagmunk\u00e1ra – kihaszn\u00e1lhat\u00f3 \u00e9s eldobhat\u00f3 dolgoz\u00f3kat. \u00c9p\u00edt\u00fcnk akkumul\u00e1torgy\u00e1rakat a term\u0151f\u00f6ldre \u00e9s k\u00e9pz\u00fcnk a fiatalokb\u00f3l, multinacion\u00e1lis c\u00e9gek m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t kiszolg\u00e1l\u00f3, b\u00e1rmikor elbocs\u00e1that\u00f3 embereket. Hagyjuk mag\u00e1ra, az \u00e9let k\u00f6ny\u00f6rtelen val\u00f3s\u00e1g\u00e1ba frissen kiker\u00fclt, fiatal feln\u0151ttek kil\u00e1t\u00e1stalan nemzed\u00e9k\u00e9t. Egy\u00fattal sz\u00e1m\u0171zz\u00fck \u0151ket k\u00e9nyszerb\u0151l k\u00fclf\u00f6ldre, ahol – boldogul\u00e1st \u00e9s csal\u00e1dalap\u00edt\u00e1st rem\u00e9lve – megl\u00e9v\u0151 tud\u00e1s\u00e1t \u00e9s tehets\u00e9g\u00e9t, egy m\u00e1sik orsz\u00e1g haszn\u00e1ra kamatoztatja. Mert itthon mind\u00f6ssze a kisz\u00e1m\u00edthatatlan j\u00f6v\u0151 \u00e9s a tisztes meg\u00e9lhet\u00e9s v\u00e1ls\u00e1ga v\u00e1rna r\u00e1. Ehhez az elhib\u00e1zott oktat\u00e1spolitik\u00e1hoz \u00e9s a fiatalok kil\u00e1t\u00e1stalan helyzet\u00e9hez, viszont remek \u00e9rz\u00e9kkel, \u00e1tgondolatlan gazdas\u00e1gpolitik\u00e1t is t\u00e1rs\u00edtunk. K\u00fclf\u00f6ldi gazdas\u00e1gi \u00e9rdekeket kiszolg\u00e1lva, l\u00e9tes\u00edt\u00fcnk tov\u00e1bbi \u00f6sszeszerel\u0151 \u00fczemeket, \u00e1llami t\u00e1mogat\u00e1ssal \u00e9s alacsony b\u00e9rs\u00e1vokkal \u00e9s t\u00f6bbnyire a j\u00f6v\u0151beni szakszervezeti \u00e9rdek\u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9nek hi\u00e1ny\u00e1val megel\u00e9gedve. Mely \u00fczemek itthon, alig t\u00f6bb mint z\u00e9r\u00f3 hozz\u00e1adott \u00e9rt\u00e9kkel \u00e9s m\u00e9g kevesebb K+F kapacit\u00e1ssal rendelkeznek. Ezzel szemben, a hazai KKV szektort hitelekbe k\u00e9nyszer\u00edtve \u00e9s \u00edgy hosszabb t\u00e1von kiszolg\u00e1ltatva, m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fcket terhekkel ellehetetlen\u00edtve, vehetnek r\u00e9szt a gazdas\u00e1g \u201e\u00e9l\u00e9nk\u00edt\u00e9s\u00e9ben\u201d. M\u00edg az embereket kihaszn\u00e1lva, a l\u00e9trehozott munkahelyeken b\u00e9rrabszolgas\u00e1gba k\u00e9nyszer\u00edtj\u00fck, \u00e9s egyszer\u0171 hum\u00e1ner\u0151forr\u00e1sk\u00e9nt tekint\u00fcnk r\u00e1juk. Mik\u00f6zben a j\u00f6v\u0151 z\u00e1log\u00e1t k\u00e9pvisel\u0151 oktat\u00e1si rendszer \u00e9s vele a pedag\u00f3gus \u00e9letp\u00e1lya is romokban hever, az olyan a t\u00e1rsadalmat szolg\u00e1l\u00f3 kiemelt \u00e1gazatok, mint az eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgy \u00e9s a rendv\u00e9delem is a szakad\u00e9k sz\u00e9l\u00e9n egyens\u00falyoznak. Mivel ezek a hivat\u00e1sok annak k\u00e9pvisel\u0151j\u00e9t\u0151l, er\u0151s elk\u00f6telezetts\u00e9get, hosszabb k\u00e9pz\u00e9si \u00e9s tanulm\u00e1nyi id\u0151szakot \u00e9s egy\u00fattal rengeteg lemond\u00e1st k\u00f6vetelnek meg. Mindezt tet\u00e9zz\u00fck azzal, hogy semmilyen elismer\u00e9st vagy t\u00e1rsadalmi megbecs\u00fcl\u00e9st \u00e9s tisztes meg\u00e9lhet\u00e9st sem biztos\u00edtunk a sz\u00e1mukra. \u00cdgy ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, a hivat\u00e1sukat felad\u00f3k szektorb\u00f3l t\u00f6rt\u00e9n\u0151 elv\u00e1ndorl\u00e1sa, el\u0151re bor\u00edt\u00e9kolhat\u00f3an tov\u00e1bbi m\u00e9ly probl\u00e9m\u00e1kat fog okozni.<\/p>\n\n\n\n

De t\u00e9rj\u00fcnk is \u00e1t, a nemzetk\u00f6zi viszonyokra \u00e9s a t\u00e1rsadalmat \u00e9rint\u0151 \u201e\u00e1ld\u00e1sos\u201d hat\u00e1saira, csak a legut\u00f3bbiakat eml\u00edtve. Kezdve r\u00f6gt\u00f6n az Eur\u00f3pai Uni\u00f3val, amely egykoron Eur\u00f3pa nemzet\u00e1llamainak sz\u00f6vets\u00e9g\u00e9t megalkotva, k\u00edv\u00e1nta gazdas\u00e1gi \u00e9s politikai egyes\u00edt\u00e9s ment\u00e9n, a k\u00e9t szemben\u00e1ll\u00f3 nagyhatalom befoly\u00e1s\u00e1t cs\u00f6kkenteni \u00e9s ezzel saj\u00e1t szerepk\u00f6r\u00e9t visszaszerezni. H\u00e1t ez annyira j\u00f3l siker\u00fclt, hogy hamarosan gyarmati szerepk\u00f6rben tal\u00e1lhatjuk magunkat. Tov\u00e1bb\u00e1 az \u00e1ll\u00edt\u00f3lagos orosz befoly\u00e1s helyett, az egyetlen helyes utat k\u00f6vetve – saj\u00e1t gazdas\u00e1gunkat \u00e9s a viszonylagos j\u00f3l\u00e9tet felsz\u00e1molva – az USA befoly\u00e1sol\u00f3 hatalmi elk\u00e9pzel\u00e9seit \u00e9s gazdas\u00e1gi \u00e9rdekeit szolg\u00e1lhatjuk. M\u00edg a keleti nagyhatalmi szomsz\u00e9dunkkal t\u00f6rt\u00e9n\u0151, eddig k\u00f6lcs\u00f6n\u00f6s \u00e9s el\u0151ny\u00f6s gazdas\u00e1gi kapcsolatokat le\u00e9p\u00edtve, az egyik „kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1got” egy m\u00e1sikra cser\u00e9lj\u00fck. \u00cdgy mivel az Uni\u00f3 k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00e9be tartozunk, egy\u00fattal nek\u00fcnk is ezt az elv\u00e1rt \u00e9s kijel\u00f6lt utat kell k\u00f6vetn\u00fcnk. Mik\u00f6zben az eddigi egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fcnk\u00e9rt cser\u00e9be a \u201erenitens m\u00f3don viselked\u0151\u201d K\u00f6z\u00e9p-Eur\u00f3pai orsz\u00e1gokkal szemben, az EU-nak siker\u00fcl lassan \u2013 forr\u00e1smegvon\u00e1ssal \u00e9s az ahhoz k\u00f6thet\u0151 zsarol\u00e1ssal \u2013 k\u00e9nyszer\u00edt\u0151 hatalmat gyakorolnia. Teszi ezt azon sz\u00f6vets\u00e9get alkot\u00f3, \u00e1mb\u00e1r szuver\u00e9n nemzet\u00e1llamok felett, amelyek egyel\u0151re m\u00e9g nem hajland\u00f3ak teljesen fejet hajtani, a globalista \u00e9rdekeket \u00e9s elk\u00e9pzel\u00e9seket megval\u00f3s\u00edt\u00f3, hat\u00e1sk\u00f6r\u00e9n jelent\u0151sen t\u00falterjeszked\u0151 k\u00f6zpontos\u00edtott politikai hatalomnak. Az Uni\u00f3 mik\u00f6zben elutas\u00edtja az \u00e1llamok saj\u00e1t nemzeti \u00e9rdekeiket k\u00e9pvisel\u0151 bel- \u00e9s k\u00fclpolitikai c\u00e9lokat megval\u00f3s\u00edt\u00f3 cselekv\u00e9seit, egy\u00fattal olyan m\u00e9lyrehat\u00f3 t\u00e1rsadalmi v\u00e1ltoz\u00e1sok elfogad\u00e1s\u00e1t er\u0151lteti r\u00e1nk \u2013 mindezt pedig az egys\u00e9ges eur\u00f3pai \u00e9rt\u00e9krendre hivatkozva \u2013 amelynek szinte m\u00e1r nem is leplezett c\u00e9lja, a nemzet\u00e1llamok szuverenit\u00e1s\u00e1nak felsz\u00e1mol\u00e1sa \u00e9s a t\u00e1rsadalom m\u00e9g megl\u00e9v\u0151 szerkezet\u00e9nek lerombol\u00e1sa. Kaptunk h\u00e1t ennek ok\u00e1n elk\u00e9peszt\u0151 migr\u00e1ci\u00f3s politik\u00e1t, egy mesters\u00e9ges Covid j\u00e1rv\u00e1nyt \u00e9s azt k\u00f6vet\u0151 tervezett gazdas\u00e1gi v\u00e1ls\u00e1gokat, felvett hiteleket \u00e9s arra tov\u00e1bbi nemzetk\u00f6zi gazdas\u00e1gi \u00e9rdekellent\u00e9teket, mely teljesen \u00e1talak\u00edtotta az energiapolitik\u00e1t \u00e9s her\u00e9lte ki a gazdas\u00e1got. Kaptunk m\u00e9g erre egy hatalmas h\u00e1tsz\u00e9llel rendelkez\u0151 \u00e9s a t\u00e1rsadalom \u00e1talak\u00edt\u00e1s\u00e1t c\u00e9lz\u00f3 BLM mozgalmat, elt\u00f6rl\u00e9skult\u00far\u00e1t, woke \u00e9s gender ideol\u00f3gi\u00e1t, amelyet term\u00e9szetesen azonnal egys\u00e9ges eur\u00f3pai \u00e9rt\u00e9keknek jel\u00f6ltek meg. Mindezen v\u00e1ltoz\u00e1sok ut\u00e1n, siker\u00fclt m\u00e9g egy elh\u00faz\u00f3d\u00f3 \u00e9s val\u00f3j\u00e1ban senkinek sem hi\u00e1nyz\u00f3 h\u00e1bor\u00fat is kirobbantani. Viszont legal\u00e1bb a fegyvergy\u00e1rt\u00f3 nyugati nagyv\u00e1llalatok, azon bel\u00fcl is az amerikai v\u00e9delmi ipar\u00e1gak \u00f6r\u00fclhetnek. Mert az USA \u00e1ltal kier\u0151szakolt, majd az EU \u00e1ltal is hevesen szorgalmazott, Ukrajn\u00e1nak sz\u00e1nt fegyversz\u00e1ll\u00edt\u00e1sok k\u00f6zben, siker\u00fclt a nemzetek saj\u00e1t fegyverk\u00e9szlet\u00e9t \u00e9s vele a v\u00e9delmi k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t is teljesen lenull\u00e1zni \u00e9s ezzel magunkat l\u00e9nyeg\u00e9ben az USA \u00e9rdekpolitik\u00e1j\u00e1nak kiszolg\u00e1ltatva egy \u00fajabb, fegyverzetbeszerz\u00e9si f\u00fcgg\u0151s\u00e9get kialak\u00edtani. A NATO persze, ett\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl \u00e9s nagyk\u00e9p\u0171en kijelenti, hogy k\u00e9szen \u00e1ll \u2013 az \u00e1tgondolatlan biztons\u00e1gi k\u00fclpolitik\u00e1nak \u00e9s az USA nyom\u00e1s\u00e1nak hat\u00e1s\u00e1ra \u2013 egy eszkal\u00e1l\u00f3d\u00f3 h\u00e1bor\u00fara. De hogy m\u00e9g a 19-re lapot is h\u00fazzunk… Az EU mag\u00e1\u00e9nak \u00e9rezte, hogy a gazdas\u00e1gi \u00e9rdekb\u0151l kihaszn\u00e1lt \u00e9s t\u00f6nkretett – h\u00e1bor\u00fas hadsz\u00ednt\u00e9rr\u00e9 v\u00e1lt – Ukrajna, leend\u0151 \u00fajj\u00e1\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9nek meghat\u00e1rozott k\u00f6lts\u00e9gr\u00e9sz\u00e9t, az eddigi t\u00e1mogat\u00e1sokon fel\u00fcl is biztos\u00edtsa. Mindezzel pedig saj\u00e1t k\u00f6lts\u00e9gvet\u00e9s\u00e9t kimer\u00edtve \u00e9s a tag\u00e1llamokt\u00f3l tov\u00e1bbi befizet\u00e9seket k\u00f6vetelve. Melyet nyilv\u00e1nval\u00f3an szint\u00e9n az EU polg\u00e1rai fognak kifizetni, v\u00e1rhat\u00f3an \u00fajabb felvett hitelekb\u0151l.<\/p>\n\n\n\n

\u00cdgy, most ezen hosszabb bejegyz\u00e9s v\u00e9g\u00e9re \u00e9rve \u00e9s a le\u00edrtakat megem\u00e9sztve, mindenki \u00e1tgondolhatja, van-e \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s szerinte, a jelen vil\u00e1gunkban tapasztalhat\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1sok k\u00f6z\u00f6tt. Szerintem \u00e9rdemes ezen gondolatokat fejben \u00e1tp\u00f6rgetni \u00e9s \u00f6sszevetni azzal az \u00e1ll\u00edt\u00e1ssal, hogy v\u00e1rhat\u00f3-e a k\u00f6zelj\u00f6v\u0151ben – az eddigi \u00e9let\u00fcnket teljesen \u00e1talak\u00edt\u00f3 – nagy globalista \u00fajrakezd\u00e9si terv vagy sem?<\/p>\n\n\n\n

V\u00e9gezet\u00fcl ide k\u00edv\u00e1nkozik m\u00e9g egy tal\u00e1l\u00f3 \u00e9s a fenti gondolatokat lez\u00e1r\u00f3 id\u00e9zet, mely szint\u00e9n aktu\u00e1lisan \u00e9rv\u00e9nyes a vil\u00e1gunkra:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201e- Itt mindenki h\u00fclye???<\/em>
– Itt? Mindenki.\u201d<\/em><\/p>\n\u00dcvegtigris 3<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Related posts:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Democracy and freedom<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ehhez a bejegyz\u00e9shez, \u25b6\ufe0f r\u00f6vid vide\u00f3s tartalom \u00e9s \ud83e\udd16 MI \u00e9rtelmez\u00e9si seg\u00e9dlet is el\u00e9rhet\u0151. \u201eAz emberis\u00e9g nem fejl\u0151dik a jobb, az er\u0151sebb vagy a magasabb rend\u0171 fel\u00e9 \u00fagy, ahogyan azt manaps\u00e1g hiszik. A \u201ehalad\u00e1s\u201d modern eszme csup\u00e1n, azaz hamis eszme. A mai eur\u00f3pai, \u00e9rt\u00e9k\u00e9t tekintve, m\u00e9lyen alatta marad a renesz\u00e1nsz kori eur\u00f3painak; a tov\u00e1bbhalad\u00e1s mindenesetre … Read more<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":70,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[23,95,83,94,92,33,93],"class_list":["post-262","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tarsadalom","tag-ember","tag-erdek","tag-ertek","tag-eu","tag-friedrich-nietzsche","tag-idezet","tag-kozosseg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=262"}],"version-history":[{"count":210,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3561,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/262\/revisions\/3561"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/70"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=262"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=262"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=262"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}