{"id":270,"date":"2022-10-17T18:55:58","date_gmt":"2022-10-17T16:55:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/?p=270"},"modified":"2025-09-03T12:42:33","modified_gmt":"2025-09-03T10:42:33","slug":"az-ertekrend-hianya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/az-ertekrend-hianya\/","title":{"rendered":"The lack of set of values"},"content":{"rendered":"

Ehhez a bejegyz\u00e9shez,<\/em> \u25b6\ufe0f r\u00f6vid vide\u00f3s tartalom<\/a> \u00e9s<\/em> \ud83e\udd16 MI \u00e9rtelmez\u00e9si seg\u00e9dlet is el\u00e9rhet\u0151<\/a>.<\/em><\/p>\n\n\n\n

K\u00f6vetkezzen akkor a h\u00e1roml\u00e1b\u00fa sz\u00e9k egyik legfontosabb t\u00e1mpill\u00e9re. Hab\u00e1r a sz\u00e9k l\u00e1bai val\u00f3ban egy\u00fctt adj\u00e1k a teljes stabilit\u00e1st, ennek az egynek m\u00e9gis k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00e9rt\u00e9ke van a rendszeren bel\u00fcl. K\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en annak, hogy b\u00e1r a k\u00e9t m\u00e1sik l\u00e1b stabilit\u00e1s\u00e1ra is er\u0151s r\u00e1hat\u00e1ssal van, m\u00e9gis \u00f6n\u00e1ll\u00f3an az egyik legjobban megtervezett al\u00e1t\u00e1maszt\u00e1si pont. M\u00edg a m\u00e1sik k\u00e9t l\u00e1b \u00e1ltal k\u00e9pviselt stabilit\u00e1s puszt\u00e1n ill\u00fazi\u00f3ra \u00e9p\u00fcl, az els\u0151 maga a legnagyobb hazugs\u00e1g, \u00e9s ez van legink\u00e1bb hat\u00e1ssal a t\u00e1rsadalom eg\u00e9sz\u00e9re. Mivel eszmerendszere \u2013 az ill\u00fazi\u00f3 szemf\u00e9nyveszt\u00e9se helyett \u2013 val\u00f3s \u00e9s k\u00f6zvetlen befoly\u00e1ssal b\u00edr mindennapi \u00e9let\u00fcnkre. Azon bel\u00fcl is a gondolkod\u00e1sunkra, az identit\u00e1sunkra, egym\u00e1shoz val\u00f3 hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1sunkra. Teszi pedig ezt \u00fagy, hogy k\u00f6zvetlen\u00fcl az emberi tudatot \u00e9s azon bel\u00fcl is egot veszi c\u00e9lba. Gondolati befoly\u00e1sol\u00e1st hajt v\u00e9gre \u00e9s tesz k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get, a t\u00e1rsadalom szerkezet\u00e9t alkot\u00f3 egy\u00e9nek, ember \u00e9s ember k\u00f6z\u00f6tt. Ezen eszme els\u0151dleges c\u00e9lja, hogy val\u00f3tlan elm\u00e9let\u00e9t \u00e9s az ahhoz kapcsol\u00f3d\u00f3 hamis \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9t, r\u00e1er\u0151ltesse a vil\u00e1gra. Ez az eszme az anyagelv\u0171s\u00e9g, vagyis a materializmus tana. Ezen filoz\u00f3fiai \u00e1ll\u00e1spont szerint minden, ami k\u00f6r\u00fclvesz benn\u00fcnket, bele\u00e9rtve mag\u00e1t az embert is, az anyagi vil\u00e1g egym\u00e1sra hat\u00e1saira \u00e9p\u00fcl. Az anyag k\u00f6lcs\u00f6nhat\u00e1sa az egyetlen oka l\u00e9tez\u00e9s\u00fcnknek, vagy a l\u00e9lek, a szellem \u00e9s egy\u00e9b m\u00e1s jelens\u00e9gek megl\u00e9t\u00e9neknek. \u00cdgy jelenkori t\u00e1rsadalmunk szerkezet\u00e9nek eg\u00e9sze \u2013 a r\u00e9gi korok hit\u00e9vel \u00e9s tud\u00e1s\u00e1val ellent\u00e9tben \u2013 kiz\u00e1r\u00f3lag az anyagi vil\u00e1gra \u00e9p\u00fcl. Nem l\u00e9tezik m\u00e1s az anyagon k\u00edv\u00fcl. Ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en az \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9rt\u00e9kel\u00e9s\u00fcnk is az anyagi javakra, annak megszerz\u00e9s\u00e9re \u00e9s birtokl\u00e1s\u00e1ra korl\u00e1toz\u00f3dik. Aszerint \u00e9rt\u00e9kel\u00fcnk valamit vagy valakit, hogy az anyagi vil\u00e1gon bel\u00fcl, milyen p\u00e9nzben kifejezhet\u0151 \u00e9rt\u00e9kkel b\u00edr. Itt most er\u0151sen \u00f6sszekapcsol\u00f3dik ezen gondolat, a k\u00f6vetkez\u0151 \u201eP\u00e9nz az Isten\u201d<\/strong> bejegyz\u00e9s tartalm\u00e1val, melyben kifejt\u00e9sre ker\u00fcl b\u0151vebben az anyagi javak t\u00e1rsadalmi meg\u00edt\u00e9l\u00e9se.<\/p>\n\n\n\n

\u00cdgy b\u00e1r ez m\u00e9g csak a m\u00e1sodik bejegyz\u00e9s, az m\u00e1ris egy k\u00f6vetkez\u0151h\u00f6z kapcsol\u00f3dik. S\u0151t jelen gondolatot kicsit tov\u00e1bb f\u0171zve, hamarosan bekapcsol\u00f3dik a harmadik l\u00e1b elm\u00e9lete is, az eddigi \u00e1ll\u00edt\u00e1sokhoz. L\u00e1that\u00f3 lesz, hogy vil\u00e1gunkban val\u00f3ban minden-mindennel \u00f6sszef\u00fcgg. Pont \u00fagy ahogyan azt \u00edg\u00e9rtem.<\/p>\n\n\n\n

Teh\u00e1t ha az anyagelv\u0171s\u00e9g tan\u00e1t elfogadjuk, vil\u00e1gunk aszerint fog fel\u00e9p\u00fclni, hogy anyagi \u00e9rt\u00e9ket kapcsolunk t\u00e1rgyakhoz, \u00e9lm\u00e9nyekhez \u00e9s emberekhez, majd az emberek \u00e1ltal megteremtett dolgokhoz. \u00cdgy m\u00e1ris k\u00e9sz a materi\u00e1lis, anyagelv\u0171 t\u00e1rsadalom. Mivel anyagi \u00e9rt\u00e9ket kapcsolunk \u00f6ssze a dolgokkal \u00e9s az emberekkel szemben is, ez \u00f3hatatlanul elv\u00e1r\u00e1sokat t\u00e1maszt vel\u00fck szemben. A dr\u00e1ga \u00e9s \u00e9rt\u00e9kes dolgoknak, egyedieknek kell lennie. Sugallnia \u00e9s hirdetnie kell az \u00e9rt\u00e9k\u00e9t, a k\u00fcl\u00f6nlegess\u00e9g\u00e9t \u00e9s a ritkas\u00e1g\u00e1t. Term\u00e9szetesen min\u00e9l gyakoribb \u00e9s k\u00f6z\u00f6ns\u00e9gesebb valami, ann\u00e1l kisebb ig\u00e9nyt t\u00e1masztunk vele szemben, illetve ann\u00e1l kevesebbre is \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck azt. A gond jelenlegi vil\u00e1gunkban, hogy ezt a szeml\u00e9letm\u00f3dot embert\u00e1rsainkra is kivet\u00edtj\u00fck. Elv\u00e1r\u00e1sokat t\u00e1masztunk vel\u00fck szemben. \u00c9rt\u00e9keiket egzisztenci\u00e1jukhoz, tud\u00e1sukhoz vagy az \u00e1ltaluk l\u00e9trehozott javakhoz kapcsoljuk. \u00cdgy hamarosan ott tal\u00e1ljuk magunkat, hogy mindent egy meg\u00edt\u00e9l\u00e9s al\u00e1 vesz\u00fcnk, \u00e9s ugyan\u00fagy be\u00e1razzuk a t\u00e1rgyakat \u00e9s az \u00e9lm\u00e9nyeket, mint embert\u00e1rsainkat. A p\u00e9lda kedv\u00e9\u00e9rt, eg\u00e9szen m\u00e1s \u00e9rt\u00e9ke lesz egy egyedi megrendel\u00e9sre k\u00e9sz\u00fcl\u0151 tengeri jachtnak, mint egy egyszer\u0171 boltban v\u00e1s\u00e1rolt gumics\u00f3naknak. M\u00e1s \u00e9rt\u00e9ke lesz egy karibi \u00fatnak vagy egy h\u00e9tv\u00e9gi erdei kir\u00e1ndul\u00e1snak. Illetve m\u00e1s \u00e9rt\u00e9ke lesz egy szt\u00e1rokkal t\u00f6lt\u00f6tt esem\u00e9nynek, mint egy hajl\u00e9ktalannal kialakul\u00f3 besz\u00e9lget\u00e9snek. Teh\u00e1t az anyagelv\u0171s\u00e9g \u00e9s az ahhoz kapcsolt hamis \u00e9rt\u00e9krend, k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9get gener\u00e1l a vil\u00e1gunkban. R\u00e9tegezi t\u00e1rsadalmunk szerkezet\u00e9t. Szakad\u00e9kot v\u00e1j, falakat emel, \u00e9s t\u00e1vols\u00e1got helyez az emberek k\u00f6zz\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Hmm\u2026 t\u00e1vols\u00e1gtart\u00e1s. Valahonnan ismer\u0151s ez most nekem, de nem r\u00e9mlik, hogy honnan\u2026 meg az \u201eOszd meg \u00e9s uralkodj!\u201d elve. De, mi\u00e9rt is jutnak most ezek az eszembe?<\/p>\n\n\n\n

Sz\u00f3val az anyagelv\u0171s\u00e9g megosztja a t\u00e1rsadalmat azzal, hogy hamis \u00e9rt\u00e9ket gener\u00e1l az emberek k\u00f6z\u00f6tt. Ez j\u00f3 az egonak \u00e9s eg\u00e9szen biztosan j\u00f3 annak, aki a t\u00e1rsadalom f\u00f6l\u00f6tt azon a bizonyos h\u00e1roml\u00e1b\u00fa sz\u00e9ken pihen. Anyag. \u00cdzlelgess\u00fck egy kicsit a sz\u00f3t \u00e9s annak jelent\u00e9s\u00e9t. Mi az, ami els\u0151k\u00e9nt az esz\u00fcnkbe jut r\u00f3la? Valaki? Senki? H\u00e1t az, hogy k\u00e9zzelfoghat\u00f3. Ha k\u00e9zzelfoghat\u00f3, akkor l\u00e9tez\u0151, k\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9ppen haszn\u00e1lhat\u00f3 \u00e9s alak\u00edthat\u00f3 is. Csak\u00fagy, mint az eszmerendszere \u00e1ltal megfert\u0151z\u00f6tt gondolatunk. Ez\u00e9rt nincs helye a materializmus mellett az idealizmusnak. Annak a filoz\u00f3fi\u00e1nak, amit \u00e9n is k\u00e9pviselek. Mert nem tud mit kezdeni az onnan sz\u00e1rmaz\u00f3 gondolatokkal. Nem f\u00e9r bele a m\u00e1r kialak\u00edtott ideol\u00f3gi\u00e1ba. Nem ir\u00e1ny\u00edthat\u00f3 gondolatokat \u00e9s csak kellemetlen k\u00e9rd\u00e9seket gener\u00e1l abban a rendszerben, melynek elve \u00e9s egyetlen c\u00e9lja \u2013 amennyiben m\u00e9g eml\u00e9ksz\u00fcnk r\u00e1 \u2013 hogy a t\u00e1rsadalom f\u00f6l\u00f6tt l\u00e9tez\u0151 rendszer stabilit\u00e1s\u00e1t ne vesz\u00e9lyeztesse. \u00cdgy sohasem lehet elfogadott azon m\u00e1s eszme, ideol\u00f3gia vagy filoz\u00f3fia, ami ennek ellentmond. Teh\u00e1t val\u00f3sz\u00edn\u0171leg teljess\u00e9ggel lehetetlen lesz, hogy egyszer Klaus Schwab-bal \u00f6sszefutsz egy j\u00f3ga\u00f3r\u00e1n \u00e9s \u0151 Namaste-vel \u00fcdv\u00f6z\u00f6l t\u00e9ged\u2026<\/p>\n\n\n\n

Ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en sohasem lesz elfogadott jelen t\u00e1rsadalmi rendszer\u00fcnkben, hogy meghat\u00e1roz\u00f3 t\u00e9nyez\u0151v\u00e9 hagyn\u00e1k fejl\u0151dni a spiritualit\u00e1st, vagy teret engedn\u00e9nek a szabad gondolatok kibontakoz\u00e1s\u00e1nak. Ez mind\u00f6ssze elszigetelt jelens\u00e9g marad vil\u00e1gunkban. Ha valaki ezeket a tan\u00edt\u00e1sokat szeretn\u00e9 terjeszteni \u2013 tiltva ugyan nincsen \u2013 de t\u00e1rsadalmunk eg\u00e9sze oly m\u00e9lyen fert\u0151z\u00f6tt, hogy eg\u00e9szen biztosan a t\u00f6bbs\u00e9g elutas\u00edtja majd a gondolatait. Azonban nem biztos, hogy ez val\u00f3di probl\u00e9m\u00e1t jelentene. A spiritu\u00e1lis tanokra ugyanis akkor tal\u00e1lunk r\u00e1, ha m\u00e1r k\u00e9szek vagyunk azt befogadni. Ha meg\u00e9rt\u00fcnk r\u00e1 \u00e9s eddigi vil\u00e1gunkban t\u00f6bb\u00e9 nem tal\u00e1ljuk a hely\u00fcnket. Ha \u00fagy \u00e9rezz\u00fck, hogy valami a vil\u00e1gunkban nincs rendben, \u00e9s ennek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en k\u00e9rd\u00e9seket tesz\u00fcnk fel, \u00e9s v\u00e1laszokat keres\u00fcnk r\u00e1. A spiritu\u00e1lis l\u00e1t\u00e1sm\u00f3dot akkor tessz\u00fck a magunk\u00e9v\u00e1, ha elengedj\u00fck gondolatainkb\u00f3l a t\u00e1rsadalmunkat megoszt\u00f3 k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket. Ha \u00f6nmagunkon t\u00fall\u00e9pve, nyitott\u00e1 v\u00e1lunk m\u00e1s emberek gondolatainak vagy gondjainak befogad\u00e1s\u00e1ra. Ha \u00e9rzelmeinket is elfogadjuk, \u00e9s tudatosan szeml\u00e9l\u0151dve tekint\u00fcnk k\u00f6r\u00fcl a vil\u00e1gunkban. Sok id\u0151 lesz am\u00edg a t\u00e1rsadalmunk is meg\u00e9rik erre. Ehhez kellenek azok, akik val\u00f3di vezet\u0151kk\u00e9 v\u00e1lhatnak. Azok, akik nem az\u00e9rt v\u00e1llalj\u00e1k fel az ezzel j\u00e1r\u00f3 terhet, hogy kiv\u00e1lts\u00e1gokat, preszt\u00edzst vagy el\u0151jogokat szerezzenek maguknak. Hanem hogy tan\u00edts\u00e1k, seg\u00edts\u00e9k az utat keres\u0151ket, \u00e9s oltalmazz\u00e1k azokat, akik \u00e9pp r\u00e1szorulnak. T\u00fall\u00e9pve teh\u00e1t a megoszt\u00f3 ideol\u00f3gi\u00e1n r\u00e1j\u00f6het\u00fcnk, hogy minden ember egyenl\u0151. Mivel a t\u00e1rsadalmunkat emberek k\u00f6z\u00f6ss\u00e9ge alkotja, val\u00f3j\u00e1ban mindenki-mindenki\u00e9rt felel\u0151s bizonyos szinten. Ez a szeml\u00e9letm\u00f3d teh\u00e1t az, amit val\u00f3j\u00e1ban keresn\u00fcnk kell. Mindezt az\u00e9rt, mert a nem tudatos emberi t\u00e1rsadalomhoz kapcsol\u00f3d\u00f3 idealista \u00e9rt\u00e9krend hi\u00e1nya, kiz\u00e1r\u00f3lag a megl\u00e9v\u0151 rendszer fennmarad\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1lja. Eml\u00e9ksz\u00fcnk m\u00e9g az el\u0151z\u0151 bejegyz\u00e9s ezen gondolat\u00e1ra? Tegy\u00fcnk r\u00f3la, hogy a vil\u00e1gunk v\u00e1ltozzon. Mert ami v\u00e1ltozik, az fejl\u0151dik \u00e9s n\u00f6vekszik. Ez lesz teh\u00e1t a k\u00f6z\u00f6s utunk, amely a t\u00e1rsadalmunkat el\u0151re viszi\u2026<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Related posts:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

The three-legged chair<\/a> \u2013 Money is God<\/a> \u2013 \u201eFailure of leaders\u201d<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ehhez a bejegyz\u00e9shez, \u25b6\ufe0f r\u00f6vid vide\u00f3s tartalom \u00e9s \ud83e\udd16 MI \u00e9rtelmez\u00e9si seg\u00e9dlet is el\u00e9rhet\u0151. K\u00f6vetkezzen akkor a h\u00e1roml\u00e1b\u00fa sz\u00e9k egyik legfontosabb t\u00e1mpill\u00e9re. Hab\u00e1r a sz\u00e9k l\u00e1bai val\u00f3ban egy\u00fctt adj\u00e1k a teljes stabilit\u00e1st, ennek az egynek m\u00e9gis k\u00fcl\u00f6n\u00f6s \u00e9rt\u00e9ke van a rendszeren bel\u00fcl. K\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en annak, hogy b\u00e1r a k\u00e9t m\u00e1sik l\u00e1b stabilit\u00e1s\u00e1ra is er\u0151s r\u00e1hat\u00e1ssal van, … Read more<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":68,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[12,23,83,41,54,72],"class_list":["post-270","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tarsadalom","tag-anyag","tag-ember","tag-ertek","tag-materializmus","tag-spiritualitas","tag-tarsadalom"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=270"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3304,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/270\/revisions\/3304"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}