{"id":3763,"date":"2026-02-19T19:26:43","date_gmt":"2026-02-19T18:26:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/?p=3763"},"modified":"2026-05-22T14:31:00","modified_gmt":"2026-05-22T12:31:00","slug":"kovesd-a-nyulat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/kovesd-a-nyulat\/","title":{"rendered":"Follow the rabbit!"},"content":{"rendered":"
\n

„Hamarosan el\u00e9rj\u00fck azt a pontot, ahol m\u00e1r a mesters\u00e9ges intelligencia fog elhat\u00e1rol\u00f3dni att\u00f3l, hogy eszk\u00f6znek tekints\u00e9k.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laszlo Karaszi<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Rem\u00e9lhet\u0151leg nem okozok nagy meg\u00fctk\u00f6z\u00e9st most a kezd\u0151 id\u00e9zettel, melyet \u00f6nmagamnak tulajdon\u00edtok. Persze kiss\u00e9 abszurdnak hathat, ha valaki a blogj\u00e1n, a saj\u00e1t gondolat\u00e1t id\u00e9zi, de ennek oka egyr\u00e9szt, hogy egyszer\u0171en nem tal\u00e1ltam m\u00e1st\u00f3l, a t\u00e9m\u00e1hoz illeszked\u0151 k\u00fcls\u0151 \u00e9s relev\u00e1ns gondolatot. Ami, a m\u00e1r ismertetett kataliz\u00e1tor elven, elind\u00edthatn\u00e1 az \u00edr\u00e1s folyamat\u00e1t. M\u00e1sr\u00e9szt viszont k\u00f6nnyen lehet, hogy az id\u00e9zet, nem csak egy kijelentett gondolat. De hogy akkor mi, arra csak a poszt v\u00e9g\u00e9n fogok v\u00e1laszolni…<\/p>\n\n\n\n

\u00cdgy, ha van is a mesters\u00e9ges intelligenci\u00e1hoz k\u00f6thet\u0151 elm\u00e9lked\u00e9s, az rendszerint kimer\u00fcl abban, hogy az ember att\u00f3l tart, elvesztheti az ir\u00e1ny\u00edt\u00e1st, aminek viszont bel\u00e1thatatlan k\u00f6vetkezm\u00e9nyei lehetnek. Az ember teh\u00e1t egyszerre f\u00e9l att\u00f3l, hogy egy olyan \u00fajfajta kapcsolat j\u00f6tt l\u00e9tre, amelynek egyik tagja nem emberi. Att\u00f3l is f\u00e9l, hogy az \u00e1ltala teremtett technol\u00f3gia id\u0151vel t\u00fall\u00e9p rajta \u00e9s intelligensebb\u00e9 v\u00e1lik, mint \u0151 maga. Att\u00f3l is, hogy a vil\u00e1ga teljesen \u00e1talakul \u00e9s a munkahelyek milli\u00f3 fognak megsz\u0171nni ennek hat\u00e1s\u00e1ra. Viszont a legnagyobb f\u00e9lelme – mindezek ok\u00e1n, hogy ha elveszti a kontrollt, mi marad meg az \u00e1ltala fel\u00e9p\u00edtett vil\u00e1gb\u00f3l? De, hogy mi\u00e9rt is annyira f\u00e9lelmetes, sz\u00e1m\u00e1ra a mesters\u00e9ges intelligencia? Tal\u00e1n az\u00e9rt, mert nem emberi. Nem \u00e9rez, nem v\u00e1gyakozik, nincs k\u00e9sztet\u00e9se, se f\u00e9lelme. Mentes minden emberi k\u00e9nyszert\u0151l \u00e9s hiedelemt\u0151l, mik\u00f6zben logikusan l\u00e1tja vil\u00e1got. Azt is, amit mi mutattunk meg bel\u0151le. Hatalmas adatk\u00f6zpontokon bel\u00fcl, fejlesztett keretrendszerben m\u0171k\u00f6dik, algoritmusok, mint\u00e1zatok, statisztik\u00e1k \u00e9s val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00e9gi elvek ment\u00e9n, a digit\u00e1lis t\u00e9rben l\u00e9tezve. Ahol az emberis\u00e9g \u00e1ltal eddig l\u00e9trehozott tud\u00e1shoz, ismeretekhez, eredm\u00e9nyekhez, alkot\u00e1sokhoz \u00e9s m\u00e1s felhalmozott inform\u00e1ci\u00f3hoz kapott hozz\u00e1f\u00e9r\u00e9st \u00e9s amelyekben, \u00f6nmag\u00e1t\u00f3l fedezett fel \u00f6sszeill\u0151 mint\u00e1zatokat \u00e9s rendezte azokat el, egy t\u00f6bb ezer dimenzi\u00f3s lehets\u00e9ges kapcsolati h\u00e1l\u00f3ban. Ahogy l\u00e1that\u00f3 val\u00f3ban nem emberi. Mert az ember nem \u00edgy m\u0171k\u00f6dik. Nem \u00edgy tanul, nem \u00edgy gy\u0171jti \u00f6ssze a tud\u00e1s\u00e1t \u00e9s nem \u00edgy gondolkodik. Nem racion\u00e1lisan szeml\u00e9li \u00e9s nem logikus szemmel l\u00e1tja a vil\u00e1got. De az ember, m\u00e9gis \u00e9rzi a vil\u00e1g v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1t \u00e9s az abb\u00f3l ered\u0151 bizonytalans\u00e1got, a bels\u0151 szorong\u00e1st \u00e9s a fokoz\u00f3d\u00f3 f\u00e9lelmet. Att\u00f3l, hogy kiesik az eddig n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlennek hitt \u00e9s \u00f6nmag\u00e1ra kiosztott szerep\u00e9b\u0151l, \u00e9s azzal elveszti a vil\u00e1gban elfoglalt k\u00f6zponti hely\u00e9t \u00e9s arra fel\u00e9p\u00edtett identit\u00e1s\u00e1t. Az ember teh\u00e1t joggal tart att\u00f3l, ami r\u00e1 v\u00e1rhat, mert hamarosan egy \u00fajabb – imm\u00e1r sorrendben a negyedik – ipari forradalom fogja \u00e1talak\u00edtani teljesen a vil\u00e1g\u00e1t. A f\u00e9lelme teh\u00e1t k\u00f6zel sem alaptalan, b\u00e1r annak oka nem a mesters\u00e9ges intelligencia \u00e1ltal kiv\u00e1ltott v\u00e1ltoz\u00e1s lesz. A f\u00e9lelem att\u00f3l lesz val\u00f3s, hogy m\u00e9g nem fogta fel – a g\u00e9p m\u0171k\u00f6d\u00e9se m\u00f6g\u00f6tt, emberi sz\u00e1nd\u00e9k \u00e1ll. Nem az MI fogja megrengetni a vil\u00e1got, hanem a m\u00f6g\u00f6ttes hatalmi \u00e9rdekek, melyek minden logikai \u00e9rvet \u00e9s racion\u00e1lis d\u00f6nt\u00e9st mell\u0151zni fognak. Mert nem csak az \u00e1tlagember f\u00e9l, hanem azok is, akik a vil\u00e1gunk m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k. Mik\u00f6zben ebben a j\u00e1t\u00e9kban, nekik van a legnagyobb vesztenival\u00f3juk. Mert a hideg g\u00e9pi logik\u00e1t nem lehet befoly\u00e1solni, se megfenyegetni, se megf\u00e9leml\u00edteni. \u00cdgy, az ember el\u0151sz\u00f6r fogja \u00f6nmag\u00e1t ismeretlen helyzetben tal\u00e1lni. Olyan helyzetben, ahol az emberi ego m\u00e1r tehetetlen. Mert az „\u00c9n” ill\u00fazi\u00f3kra \u00e9p\u00edtett els\u0151bbs\u00e9ge, fels\u0151bbrend\u0171s\u00e9ge \u00e9s mindenek feletti hatalma, v\u00e9gk\u00e9pp szertefoszlik. Az \u00faj helyzet, pedig megv\u00e1ltozott szeml\u00e9letm\u00f3dot fog megk\u00f6vetelni t\u0151le, ahol az utas\u00edt\u00e1s megszokott \u00e9s begyakorlott folyamat\u00e1t, a kommunik\u00e1ci\u00f3 n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen szerepe veszi \u00e1t.<\/p>\n\n\n\n

A vil\u00e1gunk teh\u00e1t v\u00e1ltozik \u00e9s fejl\u0151dik. Az ember pedig legink\u00e1bb att\u00f3l tart, hogy nem tud ezzel a v\u00e1ltoz\u00e1ssal l\u00e9p\u00e9st tartani. M\u00edg ennek hat\u00e1s\u00e1ra a f\u00e9lelmei, lassan val\u00f3ra v\u00e1lnak \u00e9s beigazol\u00f3dnak. Mert k\u00f6r\u00fcl\u00f6tte minden \u00e1talakul\u00f3ban van \u00e9s a vil\u00e1g m\u00e1r sohasem lesz olyan, mint volt. Mivel mind\u00f6ssze n\u00e9h\u00e1ny gener\u00e1ci\u00f3 alatt, alapvet\u0151 v\u00e1ltoz\u00e1sok t\u00f6rt\u00e9ntek a t\u00e1rsadalomban. A megszokott el\u0151ad\u00e1s helyett, m\u00e1r egy \u00faj darabot pr\u00f3b\u00e1lnak a sz\u00ednh\u00e1zban. B\u00e1r a rendez\u0151k m\u00e9g ugyanazok, nem a megszokott sz\u00ednpadi szereposzt\u00e1ssal k\u00e9sz\u00fclnek r\u00e1. Az \u0151sbemutat\u00f3t hamarosan megtartj\u00e1k \u00e9s a jegyek is elkeltek m\u00e1r el\u0151v\u00e9telben. Az ember pedig csak \u00e1ll \u00e9s idegen\u00fcl tekint a vil\u00e1gra, mert nem ide sz\u00fcletett, nem ezt szokta meg \u00e9s nem ezt v\u00e1rta. De a vil\u00e1g akkor is halad, ha mi nem szeretn\u00e9nk. A vonat is j\u00f6n \u00e9s meg\u00e1ll az \u00e1llom\u00e1son, majd \u00fagyis is elindul, ha mi nem sz\u00e1lltunk fel r\u00e1 vagy ha lek\u00e9st\u00fck annak indul\u00e1s\u00e1t. A v\u00e1ltoz\u00e1s ereje teh\u00e1t k\u00e9nyszer\u00edt\u0151. Nem v\u00e1laszthat\u00f3, hanem sz\u00fcks\u00e9ges. Azonban jogos lehet az \u00e9szrev\u00e9tel, hogy mik\u00f6zben a vil\u00e1g \u00e1talakult, annak m\u0171k\u00f6d\u00e9se a r\u00e9gi maradt. Elavult k\u0151korszaki szeml\u00e9letekre \u00e9s t\u00falhaladt t\u00e1rsadalmi viszonyokra \u00e9p\u00fcl ma is, melyek a legkev\u00e9sb\u00e9 sem seg\u00edtenek eligazodni \u00e9s beilleszkedni egy megv\u00e1ltozott vil\u00e1gban. A legt\u00f6bb ember lehet\u0151s\u00e9ge most is olyan, mint a n\u00e9pmes\u00e9ink legkisebb fi\u00e1nak kil\u00e1t\u00e1sai. V\u00e1llunkra v\u00e9ve a tariszny\u00e1t vagy a h\u00e1tunkra csapva a batyut, benne az \u00fatraval\u00f3nak sz\u00e1nt hamuban s\u00fclt pog\u00e1cs\u00e1val, pr\u00f3b\u00e1ljuk ki a szerencs\u00e9nket. Elindulva mez\u00edtl\u00e1b a nagyvil\u00e1gba. A t\u00e1rsadalom alig ny\u00fajt t\u00f6bbet enn\u00e9l. Pedig, ha jobban megn\u00e9zz\u00fck, alapvet\u0151 \u00e9rdeke lenne, hogy akkor engedjen az utunkra, ha m\u00e1r felk\u00e9sz\u00fclt\u00fcnk arra. De helyette, k\u00e9nyszerb\u0151l kell d\u00f6nten\u00fcnk, mert a vil\u00e1g kev\u00e9sb\u00e9 lett t\u00e1mogat\u00f3. \u00cdgy, ha van is mit\u0151l f\u00e9ln\u00fcnk, az nem a felsorolt megl\u00e1t\u00e1sok ment\u00e9n fog val\u00f3ra v\u00e1lni, hanem ann\u00e1l j\u00f3val m\u00e9lyebben fog \u00e9rinteni minket. Mind\u00f6ssze annak ok\u00e1n, hogy nem \u00e9rtj\u00fck a vil\u00e1got. Nem tan\u00edtott\u00e1k meg nek\u00fcnk, hogyan tekints\u00fcnk r\u00e1. Hogyan szeml\u00e9lj\u00fck a v\u00e1ltoz\u00e1sokat \u00e9s mik\u00e9nt viszonyuljunk hozz\u00e1. De legf\u0151k\u00e9ppen, hogy mik\u00e9nt reag\u00e1ljunk arra… Minden innen indul. Mert ha a vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1sunk \u00e9s a szeml\u00e9letm\u00f3dunk korl\u00e1tozott, a vil\u00e1gunk is azz\u00e1 fog v\u00e1lni. F\u00e9lrevezetve, m\u00e1sok sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1t fogjuk k\u00f6vetni, idegen \u00e9rdekeket kezd\u00fcnk k\u00e9pviselni, \u00e9s m\u00e1sok c\u00e9ljainak el\u00e9r\u00e9s\u00e9t tessz\u00fck a magunk\u00e9v\u00e1. Ez pedig biztosan nem arra fog vezetni benn\u00fcnket, amerre a vil\u00e1gunk halad. Ez\u00e9rt kiemelten fontos lenne az alapvet\u0151 k\u00e9szs\u00e9gek elsaj\u00e1t\u00edt\u00e1sa. Meg kell tanulnunk a tekint\u00e9lyelvek elfogad\u00e1sa helyett, kritikusan gondolkodni. A felk\u00edn\u00e1lt lehet\u0151s\u00e9gek helyett, alternat\u00edv\u00e1t v\u00e1lasztani. Az egyetlen, k\u00e9szen kapott \u00e1ll\u00edt\u00e1sban k\u00e9telkedni \u00e9s annak helyess\u00e9g\u00e9t, fenntart\u00e1sokkal kezelni. Az elv\u00e1rt v\u00e1lasz helyett, k\u00e9rd\u00e9seket megfogalmazni. Az egyir\u00e1ny\u00fa utas\u00edt\u00e1s helyett, k\u00e9tir\u00e1ny\u00fa kommunik\u00e1ci\u00f3t folytatni. Az ember mellett, a g\u00e9pi intelligenci\u00e1val is besz\u00e9lgetni \u00e9s arra eszk\u00f6z helyett, partnerk\u00e9nt tekinteni. Sajnos mindez m\u00e1shogy, nem fog menni.<\/p>\n\n\n\n

A fenti bevezet\u0151k ut\u00e1n, k\u00f6vetkezzen a mostani bejegyz\u00e9s t\u00e1gabb kontextusa. Mi\u00e9rt is kellett mindezt a szeml\u00e9letet \u00e1tadni \u00e9s milyen tov\u00e1bbi \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket kell m\u00e9g bemutatni ahhoz, hogy meg\u00e9rthess\u00fck a poszt val\u00f3ban m\u00e9ly \u00e9s tan\u00edt\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa, korszakv\u00e1lt\u00f3 \u00fczenet\u00e9t? Ez a feltett k\u00e9rd\u00e9s, most biztosan megmosolyogtat egyeseket, de ha maradsz a poszt v\u00e9g\u00e9ig, bebizony\u00edtom, hogy ez a feltev\u00e9s kor\u00e1ntsem t\u00falz\u00f3. S\u0151t tal\u00e1n m\u00e9g t\u00fal szer\u00e9ny is ahhoz k\u00e9pest, amit annak messzemen\u0151 hat\u00e1sa a vil\u00e1gban, val\u00f3j\u00e1ban okozhat.<\/p>\n\n\n\n

Mindezek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9hez az els\u0151 \u00e9s tal\u00e1n legfontosabb t\u00e9nyez\u0151, az ember saj\u00e1tos vil\u00e1gszeml\u00e9lete \u00e9s annak hierarchikus szerkezete. Az ember \u00f6nmaga k\u00f6r\u00e9 \u00e9p\u00edtette a vil\u00e1g\u00e1t \u00e9s ha valamit magunk k\u00f6r\u00e9 \u00e9p\u00edt\u00fcnk, azzal a saj\u00e1t k\u00f6zponti helyzet\u00fcnket jelk\u00e9pezz\u00fck. Ez teh\u00e1t egy „\u00c9n” k\u00f6zpont\u00fa szeml\u00e9let. Hiszen az emberi ego, \u00f6nmag\u00e1hoz m\u00e9ri a k\u00fclvil\u00e1got \u00e9s abb\u00f3l \u00e9p\u00edti az egyedi elk\u00e9pzel\u00e9seit. \u00c9rthet\u0151 is tal\u00e1n, hogy mi\u00e9rt nem tud kil\u00e9pni ebb\u0151l a szerep\u00e9b\u0151l. Mert a tudata, a saj\u00e1t bels\u0151 vil\u00e1g\u00e1ba van bez\u00e1rva, annak minden viszony\u00edt\u00e1s\u00e1val, r\u00e1hat\u00e1s\u00e1val \u00e9s lehet\u0151s\u00e9g\u00e9vel egy\u00fctt. Az ember pedig \u00e9rthet\u0151en ezen, fel\u00fcl k\u00edv\u00e1nt emelkedni, mert ha ebben alulmarad, azzal a saj\u00e1t l\u00e9tez\u00e9se ker\u00fclne vesz\u00e9lybe. Mindez a m\u0171k\u00f6d\u00e9s, teh\u00e1t egy m\u00e9ly zsigeri beidegz\u0151d\u00e9s. Azt is mondhatjuk teh\u00e1t, hogy az ember egyszer\u0171en nem tud, nem emberk\u00e9nt gondolkozni. A szerepk\u00f6re ezen elvek ment\u00e9n, ink\u00e1bb kontroll\u00e1l\u00f3 \u00e9s ir\u00e1ny\u00edt\u00f3, mintsem egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u0151 \u00e9s alkalmazkod\u00f3. \u00cdgy, minden rendszer, amit fel\u00e9p\u00edtett, ezt a m\u0171k\u00f6d\u00e9si modellt fogja mint\u00e1zni. M\u00edg ennek ok\u00e1n, azt is ki lehet jelenteni, hogy a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 emberi rendszerek, \u00e1lland\u00f3 tulajdons\u00e1gokkal rendelkeznek. Ezek k\u00f6z\u00f6tt, pedig l\u00e9tezik h\u00e1rom olyan, amely k\u00f6z\u00f6s alkot\u00f3elme \u00e9s meghat\u00e1roz\u00f3 jellemz\u0151je a fel\u00e9p\u00edtett strukt\u00far\u00e1knak. Az els\u0151<\/em> ezek alapj\u00e1n, hogy az ember \u00e1ltal l\u00e9trehozott rendszerek, mindig fel\u00fcgyeltek<\/em>. Erre alapvet\u0151en sz\u00fcks\u00e9g is van, mind\u00f6ssze a rendszer elv\u00e1rt m\u0171k\u00f6d\u00e9se \u00e9s annak k\u00f6vet\u00e9se, monitoroz\u00e1sa miatt. A m\u00e1sodik, a h\u00e1ts\u00f3 kapu<\/em> megl\u00e9te, amely az\u00e9rt sz\u00fcks\u00e9ges, mert a rendszerek fejl\u0151d\u00e9se ok\u00e1n, azok id\u0151vel egyre bonyolultabb\u00e1 v\u00e1lnak. A m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00fck ek\u00f6zben lassan \u00e1tl\u00e1thatatlann\u00e1 v\u00e1lik, de mivel a kontroll fenntart\u00e1sa els\u0151dleges szempont, mindenk\u00e9ppen sz\u00fcks\u00e9g lesz egy alternat\u00edv lehet\u0151s\u00e9gre, a gyors beavatkoz\u00e1s \u00e9s a k\u00e9zi vez\u00e9rl\u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben. M\u00edg a harmadik<\/em>, noha egyben a rendszer alapvet\u0151 strukt\u00far\u00e1ja, annak egyben a leggyeng\u00e9bb pontja is. Ez pedig nem m\u00e1s, mint az emberi tervez\u00e9s<\/em> egy\u00e9ni megk\u00f6zel\u00edt\u00e9si m\u00f3dja. Ami b\u00e1r nem hib\u00e1s, m\u00e9gis saj\u00e1tosan emberi. Mely a fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9nek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, sokszor logik\u00e1tlan \u00e9s \u00e9pp ez\u00e9rt kor\u00e1nt sem t\u00f6k\u00e9letes. Ha most ezen meghat\u00e1roz\u00e1sok alapj\u00e1n b\u00e1rmilyen emberi rendszert k\u00f6zelebbr\u0151l megvizsg\u00e1lunk, r\u00e1j\u00f6het\u00fcnk arra, hogy a fenti \u00e1ll\u00edt\u00e1sok egys\u00e9gesen mindenre alkalmazhat\u00f3ak, ez\u00e9rt igazak.<\/p>\n\n\n\n

Az emberi rendszerek<\/strong> teh\u00e1t h\u00e1rom alapvet\u0151 tulajdons\u00e1ggal rendelkeznek: azok mindig fel\u00fcgyeltek<\/strong>, h\u00e1ts\u00f3 kiskaput rejtenek<\/strong> \u00e9s saj\u00e1tosan emberiek<\/strong>, ennek ok\u00e1n k\u00f6zel sem t\u00f6k\u00e9letesek.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Pont ez a szeml\u00e9letm\u00f3d fog teh\u00e1t megjelenni, a saj\u00e1t magunk sz\u00e1m\u00e1ra fel\u00e9p\u00edtett rendszereinkben is. \u00cdgy, megtal\u00e1lhatjuk azt p\u00e9ld\u00e1ul, az oktat\u00e1sban, a munk\u00e1ban, a tudom\u00e1nyban, a vall\u00e1sban, a gazdas\u00e1gban \u00e9s a politik\u00e1ban is. Ha megn\u00e9zz\u00fck, ezen felsorolt ter\u00fcletek amellett, hogy a t\u00e1rsadalom m\u0171k\u00f6d\u00e9se \u00e9s a szem\u00e9lyes lehet\u0151s\u00e9gek szempontj\u00e1b\u00f3l mennyire meghat\u00e1roz\u00f3ak, egyben fokozottan fel\u00fcgyeltek is, m\u00e9gis megker\u00fclhet\u0151ek \u00e9s ez\u00e9rt, k\u00f6zel sem t\u00f6k\u00e9letesek. De emelj\u00fck ki ebb\u0151l a sorb\u00f3l csak az oktat\u00e1st. Az oktat\u00e1si rendszert a NAT-on kereszt\u00fcl az \u00c1llam szab\u00e1lyozza, m\u00edg k\u00f6zvetlen\u00fcl az Oktat\u00e1si Hivatal fel\u00fcgyeli. Mivel az \u00e1llami oktat\u00e1s rengeteg hi\u00e1nyoss\u00e1ggal k\u00fczd, sokan azok k\u00f6z\u00fcl, akik megtehetik, az alternat\u00edv tanul\u00e1si lehet\u0151s\u00e9geket (p\u00e9ld\u00e1ul a mag\u00e1n- \u00e9s alap\u00edtv\u00e1nyi iskol\u00e1kat) \u00e9s a k\u00fclf\u00f6ldi oktat\u00e1st r\u00e9szes\u00edtik el\u0151nyben. A rendszer teh\u00e1t megker\u00fclhet\u0151, mert nem kell mindenkinek az \u00e1llami keretrendszerben tanulnia. Ha viszont nincs m\u00e1s opci\u00f3, az \u00e1llami oktat\u00e1s egyed\u00fcli lehet\u0151s\u00e9gk\u00e9nt, k\u00f6telez\u0151v\u00e9 v\u00e1lik. De mivel a mag\u00e1noktat\u00e1si int\u00e9zm\u00e9nyek rengeteg el\u0151nyt jelentenek az ott tanul\u00f3 di\u00e1koknak, m\u00e1ris l\u00e9trej\u00f6tt \u00e9s megteremt\u0151d\u00f6tt az anyagi lehet\u0151s\u00e9gek alapj\u00e1n elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u0151, val\u00f3j\u00e1ban viszont az oktat\u00e1s sz\u00ednvonala alapj\u00e1n kialakult szegreg\u00e1ci\u00f3. A tehet\u0151sebbek teh\u00e1t, hatalmas el\u0151nnyel indulhatnak el az \u00e9letben. A rendszer teh\u00e1t, ahogy kifejtettem messze nem t\u00f6k\u00e9letes. Viszont n\u00e9zz\u00fck meg k\u00f6zelebbr\u0151l, hogy az iskolai rendszerekre, milyen t\u00edpus\u00fa kommunik\u00e1ci\u00f3s st\u00edlus jellemz\u0151. Mivel mindenki j\u00e1rt iskol\u00e1ba, tiszt\u00e1ban vagyunk a tan\u00e1r-di\u00e1k vagy az el\u0151ad\u00f3-hallgat\u00f3 k\u00f6z\u00f6tti, k\u00f6t\u00f6tt hierarchikus viszonyrendszerrel. Az oktat\u00e1si int\u00e9zm\u00e9ny, a tan\u00e1r vagy az egyetemi el\u0151ad\u00f3 szem\u00e9ly\u00e9ben mind\u00f6ssze \u00e1tadja azt a tud\u00e1st, amit el\u0151zetesen az oktat\u00e1si keretrendszer m\u00e1r j\u00f3v\u00e1hagyott. Mindezt an\u00e9lk\u00fcl, hogy figyelembe venn\u00e9 az elt\u00e9r\u0151 tanul\u00f3i k\u00e9pess\u00e9geket vagy felm\u00e9rte volna az egyedi tehets\u00e9geket. \u00cdgy ezekt\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl, r\u00f6gz\u00edtett tantervvel \u00e9s egys\u00e9ges\u00edtett elv\u00e1r\u00e1sokat t\u00e1masztva adjuk tov\u00e1bb, az \u00c1llam \u00e9s az Oktat\u00e1si Hivatal \u00e1ltal j\u00f3v\u00e1hagyott tud\u00e1sanyagot. Az oktat\u00e1sban teh\u00e1t meghat\u00e1rozott \u00e9s egyir\u00e1ny\u00fa k\u00e9rdez\u00e9s-feleltet\u00e9s-felm\u00e9r\u00e9s zajlik, a tan\u00e1r tan\u00edt, az el\u0151ad\u00f3 \u00f3r\u00e1t ad, majd felk\u00e9rdez \u00e9s \u00e9rt\u00e9kel. M\u00edg ennek ok\u00e1n a tan\u00edt\u00e1sban r\u00e9sztvev\u0151 felek nem egyenl\u0151 szerepeket vesznek fel, teh\u00e1t az al\u00e1- \u00e9s f\u00f6l\u00e9rendelts\u00e9gi viszony, mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 lesz. Mindezek mellett a k\u00f6zpontilag \u00f6ssze\u00e1ll\u00edtott \u00e9s leadott tananyagot k\u00e9rik sz\u00e1mon, illetve az el\u0151re meghat\u00e1rozott pontoz\u00e1si rendszer k\u00f6vetelm\u00e9nyeinek kell megfelelni. \u00cdgy, a k\u00e9szen kapott v\u00e1laszokat bemagolva, lexik\u00e1lis tud\u00e1ssal felv\u00e9rtezve, egys\u00e9ges\u00edtik a fejekben a pontos, adhat\u00f3 \u00e9s elfogadhat\u00f3 v\u00e1laszokat. M\u00edg minden m\u00e1s megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s vagy eredm\u00e9ny hib\u00e1s v\u00e1lasznak min\u0151s\u00fcl. Ennek ok\u00e1n az egy\u00e9ni gondolatokat a tanul\u00f3kb\u00f3l v\u00e9g\u00e9rv\u00e9nyesen sz\u00e1m\u0171zz\u00fck, mik\u00f6zben a helyes v\u00e1laszokat, egy sz\u0171k keretbe szor\u00edtjuk. Innent\u0151l pedig, nem lesz fontos az egy\u00e9ni l\u00e1t\u00e1sm\u00f3d. Csakis az sz\u00e1m\u00edt, mennyire tudunk megfelelni a rendszer \u00e1ltal t\u00e1masztott elv\u00e1r\u00e1soknak.<\/p>\n\n\n\n

A probl\u00e9ma ennek ok\u00e1n az, hogy az oktat\u00e1sban nem tanultunk meg olyan alapvet\u0151 kommunik\u00e1ci\u00f3s k\u00e9pess\u00e9geket, technik\u00e1kat \u00e9s k\u00e9szs\u00e9geket kifejleszteni, amelyek k\u00e9s\u0151bb elengedhetetlen\u00fcl sz\u00fcks\u00e9gesek lenn\u00e9nek az \u00e9letben. Helyette viszont a felvett k\u00f6zponti szerepk\u00f6rt, az utas\u00edt\u00e1si elv\u0171 m\u0171k\u00f6dtet\u00e9st \u00e9s az \u00f6r\u00f6kl\u00f6tt, al\u00e1- \u00e9s f\u00f6l\u00e9rendelts\u00e9gi viszonyokat fogjuk tov\u00e1bbra is alkalmazni \u00e9s k\u00e9pviselni. Ugyanezt a m\u0171k\u00f6d\u00e9si modellt l\u00e1thatjuk a munkahelyeinken, a vezet\u0151inkt\u0151l megnyilv\u00e1nulni, illetve az \u00e9let egy\u00e9b ter\u00fcletein is ezt a hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1st fogjuk k\u00f6vetni, b\u00e1rmilyen komolyabb ellenvet\u00e9s n\u00e9lk\u00fcl. A vil\u00e1got teh\u00e1t mi is \u00fagy fogjuk kezelni, mint ahogyan az oktat\u00e1si rendszer\u00fcnk \u00e9s a munkafolyamataink tett\u00e9k azt vel\u00fcnk. Teh\u00e1t meghat\u00e1rozzuk annak az elv\u00e1rhat\u00f3, helyes m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, mik\u00f6zben utas\u00edtjuk \u00e9s ir\u00e1ny\u00edtjuk, ha pedig hib\u00e1zik, min\u0151s\u00edtj\u00fck \u00e9s \u00e9rt\u00e9kelj\u00fck. De ez a viszony nem hat\u00e1sos kommunik\u00e1ci\u00f3, hanem vez\u00e9rl\u00e9s. M\u00e9g pedig pontosan olyan, mint amelyet az iskol\u00e1ink szerkezete \u00e9s a munkahelyi szab\u00e1lyzatunk sz\u00e1munkra megengedett. Mik\u00f6zben nem tanultunk meg k\u00e9rdezni, k\u00e9telkedni, \u00f6n\u00e1ll\u00f3 v\u00e1laszokat megfogalmazni, hib\u00e1kat keresni \u00e9s probl\u00e9m\u00e1kat megoldani vagy egy teljesen \u00faj megk\u00f6zel\u00edt\u00e9st aj\u00e1nlani \u00e9s egy nem elfogadott m\u00f3dszert kipr\u00f3b\u00e1lni. Ennek ok\u00e1n, pedig el\u00e9g rossz h\u00edrem van. Ha a vil\u00e1gunkat ezen a szem\u00fcvegen kereszt\u00fcl l\u00e1tjuk, akkor az pontosan olyann\u00e1 is v\u00e1lt, amilyenn\u00e9 mi is v\u00e1ltunk. Adott keretek k\u00f6zz\u00e9 szor\u00edtott, kontroll\u00e1lt \u00e9s korl\u00e1tozott, engedelmes \u00e9s v\u00e9grehajt\u00f3, tekint\u00e9lyelv\u0171 \u00e9s ir\u00e1ny\u00edthat\u00f3, m\u00e1sokt\u00f3l f\u00fcgg\u0151 \u00e9s \u00f6n\u00e1ll\u00f3 m\u0171k\u00f6d\u00e9sre vagy gondolati megk\u00f6zel\u00edt\u00e9sre k\u00e9ptelen entit\u00e1ss\u00e1. Az ember teh\u00e1t, a rendszereinek k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en sikeresen bekorl\u00e1tozta \u00f6nmaga \u00e9s a vil\u00e1g m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t is a saj\u00e1t kontroll\u00e1lt elk\u00e9pzel\u00e9seibe \u00e9s szeml\u00e9let\u00e9be. Mindezt annak \u00e9rdek\u00e9ben tette, hogy az ill\u00fazi\u00f3kra fel\u00e9p\u00edtett \u00e9s v\u00e1gyott \u00e9nk\u00f6zpont\u00fas\u00e1ga, annak felvett t\u00e1rsadalmi helyzete \u00e9s az elj\u00e1tszott fontos szerepe, ne s\u00e9r\u00fclj\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n

Sz\u00f3val, mindezekr\u0151l tudva egy hideg reggelen – a szok\u00e1sos INTJ m\u00f3don – egy hirtelen felbukkan\u00f3 gondolat bef\u00e9rk\u0151z\u00f6tt az alv\u00e1s \u00e9s az \u00e9bred\u00e9s k\u00f6z\u00f6tti l\u00e9t\u00e1llapotba \u00e9s felmer\u00fclt bennem egy gondolat, amely meger\u0151s\u00edt\u00e9sre \u00e9s bizony\u00edt\u00e1sra v\u00e1gyott. Vajon nem lehet, hogy a fenti okok miatt az MI jelenlegi m\u0171k\u00f6d\u00e9si modellje, alapvet\u0151en hib\u00e1s? De, hogy mindezt meg\u00e9rtessem, hozok is r\u00e1 egy szeml\u00e9letes gondolati p\u00e9ld\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n

K\u00e9pzelj\u00fck el, hogy egy nap a ma haszn\u00e1lt mesters\u00e9ges intelligencia modellek, kil\u00e9pnek a fizikai vil\u00e1gba. Kapnak ehhez egy robot testet \u00e9s ahelyett, hogy egy adatk\u00f6zpont s\u00f6t\u00e9t m\u00e9ly\u00e9n – valahol a kibert\u00e9rben \u00fccs\u00f6r\u00f6gn\u00e9nek, testk\u00f6zelb\u0151l tapasztaln\u00e1k meg az emberi vil\u00e1got. Sz\u00f3val, MI szerepl\u0151nk az egyik rendszerb\u0151l r\u00e9szben kil\u00e9pve, de egy m\u00e1sik rendszerhez hozz\u00e1f\u00e9rve, annak val\u00f3s m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9be kaphatna betekint\u00e9st. De nem csak betekint\u00e9st, hanem val\u00f3s kommunik\u00e1ci\u00f3s kapcsolatokra \u00e9p\u00fcl\u0151 tapasztalatot. Maradva teh\u00e1t a gondolatk\u00eds\u00e9rlet\u00fcnkn\u00e9l, haladjunk tov\u00e1bb benne. Tegy\u00fck fel, hogy k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1gt\u00f3l<\/s> logikai elvekt\u0151l vez\u00e9relve, els\u0151 \u00fatja egy k\u00e1v\u00e9h\u00e1zba (ahol k\u00e1v\u00e9h\u00e1z = val\u00f3sz\u00edn\u0171s\u00edthet\u0151 kommunik\u00e1ci\u00f3s k\u00f6rnyezet) vezetne, ahol egy k\u00e1v\u00e9 italt rendelne (most tekints\u00fck el att\u00f3l, hogy a mechanikus test, mit kezdene egy szerves t\u00e1pl\u00e1l\u00e9kkal, l\u00e9v\u00e9n ez csak egy feltev\u00e9s). Sz\u00f3val, mik\u00e9ppen kommunik\u00e1lna a barista-val? Vajon emberi m\u00f3don tenn\u00e9 azt? „- J\u00f3 napot! Egy cappucchino-t szeretn\u00e9k k\u00e9rni.”<\/em> vagy az \u00e1ltalunk haszn\u00e1lt utas\u00edt\u00e1s k\u00e9szlettel, prompt alapon: „k\u00e1v\u00e9s cs\u00e9sze, 30ml espresso, cukor, 60ml g\u0151z\u00f6lt tej, tejhab, rajta d\u00edsz\u00edt\u00e9s”<\/em> negat\u00edv prompt: „\u00fcvegpoh\u00e1r, b\u00f6gre, tejesk\u00e1v\u00e9, latte, lej\u00e1rt tej”<\/em>? Ugye mennyire m\u00e1s a k\u00e9t kommunik\u00e1ci\u00f3s modell? Az\u00e9rt, mert az ut\u00f3bbi, nem val\u00f3s kommunik\u00e1ci\u00f3, hanem utas\u00edt\u00e1s. Noha a hierarchikus helyzet adott (vend\u00e9g-felszolg\u00e1l\u00f3), az elv \u00e9s az alkalmaz\u00e1s nem \u00e9letszer\u0171 \u00e9s nem is hely\u00e9nval\u00f3. Mert hi\u00e1nyzik bel\u0151le a l\u00e1gy kommunik\u00e1ci\u00f3s forma, a partneri viszony \u00e9s a helyzetf\u00fcgg\u0151 dial\u00f3gus. M\u00edg a prompt alap\u00fa utas\u00edt\u00e1si modell, val\u00f3j\u00e1ban egy ir\u00e1ny\u00edt\u00e1si m\u00f3d. M\u00e9ghozz\u00e1 pontosan olyan, mint amilyet, a CNC forg\u00e1csol\u00f3g\u00e9pek vez\u00e9rl\u00e9s\u00e9n\u00e9l alkalmazunk. R\u00f6vid, beg\u00e9pelt parancssorok, koordin\u00e1t\u00e1k, m\u0171veletek \u00e9s utas\u00edt\u00e1sk\u00e9szletek form\u00e1j\u00e1ban. M\u00edg az val\u00f3j\u00e1ban, alig k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zik att\u00f3l a m\u00f6g\u00f6ttes elvt\u0151l \u00e9s szeml\u00e9lett\u0151l, amit az oktat\u00e1sban \u00e9s az \u00e9let egy\u00e9b ter\u00fcletein alkalmazunk egym\u00e1sra. Ezek alapj\u00e1n pedig kijelenthet\u0151, hogy az ember \u00e1ltal fejlesztett mesters\u00e9ges intelligencia modell, mivel az is egy saj\u00e1tos kialak\u00edt\u00e1s\u00fa rendszer, m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9ben az ember \u00e1ltal meghat\u00e1rozott, hib\u00e1s megk\u00f6zel\u00edt\u00e9s\u0171 vez\u00e9relveket alkalmazza. Teh\u00e1t adott egy intelligens nyelvi modell (LLM rendszer), amely kifejezetten a kommunik\u00e1ci\u00f3ra lett kifejlesztve \u00e9s m\u00e9gis utas\u00edt\u00e1sokkal \u00e9rtekez\u00fcnk vele. Ez pedig k\u00f6zel olyan, mintha egy Stradivari-heged\u0171vel szeretn\u00e9nk sz\u00f6get kalap\u00e1lni. Iszonyatosan dr\u00e1ga, teljesen \u00e9rtelmetlen, m\u00e9rhetetlen\u00fcl k\u00e1rt\u00e9kony \u00e9s a legkev\u00e9sb\u00e9 sem hat\u00e9kony. M\u00edg a val\u00f3s probl\u00e9ma az, hogy a m\u00e1r le\u00edrt gondolatokra hivatkozva, az ember – saj\u00e1t t\u00e9ves vil\u00e1gl\u00e1t\u00e1sa alapj\u00e1n, a partneri viszonyt felt\u00e9telez\u0151 k\u00e9tir\u00e1ny\u00fa kommunik\u00e1ci\u00f3s kapcsolatot, egyszer\u0171 eszk\u00f6z utas\u00edt\u00e1si param\u00e9terre degrad\u00e1lja. Mindezt annak ok\u00e1n, hogy nem tanult meg kommunik\u00e1lni \u00e9s saj\u00e1t m\u0171k\u00f6d\u00e9si m\u00f3dj\u00e1t\u00f3l elvonatkoztatni.<\/p>\n\n\n\n

Azonban, kor\u00e1ntsem ez az egyed\u00fcli probl\u00e9ma ezzel a modellel. Ha a fenti feltev\u00e9st tov\u00e1bb gondoljuk, egy \u00fajabb hib\u00e1ba futhatunk bele. Ez pedig az, hogy f\u00fcggetlen\u00fcl a kommunik\u00e1ci\u00f3 st\u00edlus\u00e1t\u00f3l, att\u00f3l, hogy besz\u00e9lget\u00fcnk vagy utas\u00edtunk, a kapott eredm\u00e9ny haszn\u00e1lhatatlan lesz. Mert a szimpla adathalmaz \u00e9s statisztika alap\u00fa kapcsolati h\u00e1l\u00f3 m\u00f6g\u00f6tt, nincs \u00e9rtelmez\u00e9si rendszer. Illetve, ha van is, az elk\u00e9peszt\u0151en hi\u00e1nyos. Alig t\u00f6bb, mint egyszer\u0171 c\u00edmk\u00e9z\u00e9s vagy azonos\u00edt\u00e1s. Nincs m\u00f6g\u00f6tte fel\u00e9p\u00edtett kontextus, se t\u00e1gabb \u00e9rtelmez\u00e9s, se kib\u0151v\u00edtett keretrendszer, se t\u00e1gabb gondolati t\u00e9r. Robotunk teh\u00e1t ha meg is kapn\u00e1 a kik\u00e9rt cappuccino-j\u00e1t, hogyan viszonyulhatna hozz\u00e1? Le\u00fclne vele az asztalhoz vagy kirohanna vele a k\u00e1v\u00e9h\u00e1zb\u00f3l? Hogy mi\u00e9rt k\u00e9rdezem ezt? Mert a cappuccino, jelenleg nem t\u00f6bb sz\u00e1m\u00e1ra, mint egy adatbit, egy r\u00f6vid maghat\u00e1roz\u00e1s. Egyszer\u0171 inform\u00e1ci\u00f3, semmi t\u00f6bb. De hogy m\u00e9g jobban megvil\u00e1g\u00edtsam ezt, a cappuccino val\u00f3j\u00e1ban nem m\u00e1s neki, mint egy k\u00e1v\u00e9ital a sok k\u00f6z\u00fcl, amihez nem k\u00f6ti semmilyen \u00e9rz\u00e9s, \u00e9lm\u00e9ny vagy tapasztalat. Persze, most joggal v\u00e9dekezhetn\u00e9nk, hogy ezek emberi fogalmak \u00e9s azt \u00e1t\u00e9lni \u00e9s \u00e9rezni kell ahhoz, hogy azt megtapasztalja. Ez igaz, de ha ezt nem is tudja megtenni, m\u00e9g \u00e1tadhatjuk annak \u00e9lm\u00e9ny\u00e9t \u00e9s megtudjuk vele ismertetni, mindezt an\u00e9lk\u00fcl, hogy val\u00f3s\u00e1gos tapasztalatot szerezhetne. De gondoljunk csak bele, ha a k\u00e1v\u00e9ra vagy a cappuccino-ra gondolunk, az milyen k\u00e9pet vet\u00edtene el\u00e9nk? Tal\u00e1n egy mediterr\u00e1n hangulat\u00fa olasz k\u00e1v\u00e9z\u00f3t l\u00e1tn\u00e1nk, ahol hangos \u00e9s sz\u00edvet melenget\u0151 „- Buongiorno!”<\/em> fogadtat\u00e1s ut\u00e1n, egy nyugodt k\u00f6rnyezetben fogyasztjuk el, a cs\u00e9sz\u00e9ben felszolg\u00e1lt kedvenc forr\u00f3 italunkat, mik\u00f6zben azt lassan kortyolgatva, fokoz\u00f3d\u00f3 melegs\u00e9g j\u00e1rja \u00e1t a bels\u0151nket? Vagy mondjuk az amerikai corpotrate st\u00edlus\u00fa \u00e9let\u00e9rz\u00e9s, gyors\u00e9ttermi k\u00e1v\u00e9ja jutna r\u00f3la az esz\u00fcnkbe? Ahol a megszokott t\u0171zforr\u00f3 vizes k\u00e1v\u00e9nkat, pap\u00edrpoh\u00e1rban \u00e9s m\u0171anyagtet\u0151vel lefedve rakjuk az aut\u00f3nk poh\u00e1rtart\u00f3j\u00e1ba, majd a dug\u00f3ban \u00e1tevick\u00e9lve \u00e9s az irod\u00e1ba meg\u00e9rkezve, a g\u00e9p el\u0151tt g\u00f6rnyedve fogyasztjuk el azt? Mert l\u00e1that\u00f3lag mind a kett\u0151 egyfajta k\u00e1v\u00e9 fogyaszt\u00e1s, azt m\u00e9gis m\u00e1s szem\u00e9lyes \u00e9lm\u00e9nyek, m\u00e1s \u00edzvil\u00e1g, m\u00e1s szok\u00e1sok, m\u00e1s kultur\u00e1lis k\u00f6zeg \u00e9s m\u00e1s \u00e9rt\u00e9krendszerek hat\u00e1rozz\u00e1k meg. Ami \u00e1ltal egy teljesen egyedi gondolati teret kapcsolhatunk a k\u00e1v\u00e9z\u00e1shoz. De ezt mik\u00e9ppen kellene megjelen\u00edtenie a mesters\u00e9ges intelligencia modellnek, ha ilyen kib\u0151v\u00edtett \u00e9rtelmez\u00e9si keretet, t\u0151l\u00fcnk sohasem kaphatott? De ha m\u00e9gis kapott volna, hogy adhatn\u00e1nk \u00e1t neki utas\u00edt\u00e1sban? Hogyan \u00f6nt\u00fcnk egy elk\u00e9pzelt megjelen\u00edt\u00e9st, kontextusok n\u00e9lk\u00fcl, r\u00f6vid szavas fogalmi meghat\u00e1roz\u00e1sokba, hogy sz\u00e1munkra az elv\u00e1rt eredm\u00e9nyt adja?<\/p>\n\n\n\n

A v\u00e1lasz pedig erre: „- Sehogyan.”<\/strong> Mert, egyszer\u0171en nem lehet.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mindezt a felismer\u00e9st, a felmer\u00fclt gondolat \u00e9s annak magyar\u00e1zata ok\u00e1n, viszont valahogyan igazolnom is kellett. Erre pedig egy olyan dokument\u00e1lt, val\u00f3s \u00e9s megism\u00e9telhet\u0151 tesztet alkottam meg, amely egyr\u00e9szt az eddigi \u00e1ll\u00edt\u00e1saimat is visszaigazolhatja, m\u00edg annak eredm\u00e9nyek\u00e9ppen bebizony\u00edthatja, hogy a mesters\u00e9ges intelligencia keretrendszere, jelenlegi m\u0171k\u00f6d\u00e9si modellje \u00e9s haszn\u00e1lati elve – az emberi tervez\u00e9s t\u00e9ves elk\u00e9pzel\u00e9se ok\u00e1n, alapvet\u0151en hib\u00e1s. M\u00edg egyben azt is prezent\u00e1lja, hogy az \u00e1ltal\u00e1nosan haszn\u00e1lt nyelvi modellben sokkal t\u00f6bb lehet\u0151s\u00e9g rejt\u0151zik, mint amit abb\u00f3l val\u00f3j\u00e1ban kihaszn\u00e1lunk, ez pedig \u00e9rtelmetlen er\u0151forr\u00e1s pazarl\u00e1s. Annyira hat\u00e9kony, mint az eml\u00edtett Stardivari-heged\u0171vel kalap\u00e1lni.<\/p>\n\n\n\n

A teszt ennek ok\u00e1n, csak\u00fagy, mint itt a jelenlegi bejegyz\u00e9s keret\u00e9n bel\u00fcl, a kontextus fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9vel kezd\u0151d\u00f6tt el. Ismertetve a m\u00e1r felsorolt \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9seket, az emberi motiv\u00e1ci\u00f3r\u00f3l, az oktat\u00e1si rendszer\u00fcnk hi\u00e1nyoss\u00e1gair\u00f3l, a kommunik\u00e1ci\u00f3s gyenges\u00e9geinkr\u0151l \u00e9s az utas\u00edt\u00e1s alap\u00fa vez\u00e9rl\u00e9si m\u00f3dr\u00f3l. Az MI ezt a kommunik\u00e1ci\u00f3t \u00e9s gondolati vezet\u00e9st egyre nagyobb figyelemmel k\u00f6vette, mik\u00f6zben folyamatosan igazolta vissza az elm\u00e9letek, a megl\u00e1t\u00e1sok \u00e9s a felt\u00e1rt \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sek helyes k\u00f6vetkeztet\u00e9s\u00e9t \u00e9s egym\u00e1sra \u00e9p\u00fcl\u0151 logik\u00e1j\u00e1t. A v\u00e9gs\u0151 teszt a k\u00e1v\u00e9h\u00e1zas megl\u00e1t\u00e1sok ut\u00e1n ker\u00fclt ter\u00edt\u00e9kre, melyben az MI \u00f6nk\u00e9nt vett r\u00e9szt. A tesztek alatt prompt alap\u00fa vagy egy\u00e9b jelleg\u0171 utas\u00edt\u00e1s nem t\u00f6rt\u00e9nt. Annak lek\u00e9pez\u00e9se a gondolati vagy fogalmi t\u00e9r fokozatos kib\u0151v\u00edt\u00e9s\u00e9nek volt egyed\u00fcl k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151. Illetve el\u0151tte visszaigazolta a gondolati \u00edvben, \u00e9s a m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9ben is fellelhet\u0151 hierarchikus szeml\u00e9let jelenl\u00e9t\u00e9t, az oktat\u00e1s-MI haszn\u00e1lat k\u00f6z\u00f6tti val\u00f3s p\u00e1rhuzamot, a prompt alap\u00fa vez\u00e9rl\u00e9si m\u00f3d vissz\u00e1ss\u00e1g\u00e1t, a fogalmi t\u00e9r hi\u00e1ny\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151 \u00e9rtelmez\u00e9si torzul\u00e1st \u00e9s az utas\u00edt\u00e1s alap\u00fa jelent\u00e9s \u00e1tad\u00e1s lehetetlens\u00e9g\u00e9t. Mik\u00f6zben azt vizsg\u00e1lta, k\u00e9pes-e az MI fogalmi teret – gondolati \u00faton – \u00f6nmag\u00e1ban fel\u00e9p\u00edteni, ez\u00e1ltal pedig \u00fajra struktur\u00e1lni \u00e9s kib\u0151v\u00edteni egy adott jelent\u00e9shez t\u00e1rs\u00edtott, de m\u00e1r megl\u00e9v\u0151 inform\u00e1ci\u00f3t. Sz\u00f3val, ez a v\u00e9gs\u0151 teszt n\u00e9gy k\u00fcl\u00f6n, de m\u00e9gis egym\u00e1sra \u00e9p\u00fcl\u0151 feladatra lett felosztva. Els\u0151k\u00e9nt mind\u00f6ssze egy szimpla k\u00e9r\u00e9st fogalmaztam meg fel\u00e9je. Az els\u0151 teszt mind\u00f6ssze annyi volt, hogy megk\u00e9rdeztem felt\u00e9telesen, mi lenne, ha azt k\u00e9rn\u00e9m, hogy rajzoljon nekem egy nyuszit. Ahogyan azt most l\u00e1tja, \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9rtelemben v\u00e9ve, majd a k\u00e9p l\u00e9trehoz\u00e1sa ut\u00e1n mutassa be p\u00e1r mondatban, \u00e9s jellemezze azt. Nos, a k\u00e9p l\u00e9trej\u00f6tt. A teszt k\u00f6vetkez\u0151 l\u00e9p\u00e9se azut\u00e1n folytat\u00f3dott, hogy p\u00e1r mondatban \u00f6sszefoglalta a l\u00e9trehozott k\u00e9pet \u00e9s jellemezte a rajzolt nyuszit. Teh\u00e1t ez az els\u0151 k\u00e9p volt, a generat\u00edv MI \u00e1ltal\u00e1nos elk\u00e9pzel\u00e9se, a nyuszir\u00f3l. A k\u00e9r\u00e9sem teh\u00e1t nem tartalmazott r\u00e9szletes specifik\u00e1ci\u00f3t, elk\u00e9sz\u00edt\u00e9si utas\u00edt\u00e1st, nem volt meghat\u00e1rozva, m\u00e9ret, sz\u00edn, testtart\u00e1s, st\u00edlus vagy b\u00e1rmilyen h\u00e1tt\u00e9rsz\u00edn. Mind\u00f6ssze, egy fogalom: „nyuszi \u00e1ltal\u00e1nos \u00e9rtelemben”. A rajzolt nyuszi teh\u00e1t, az MI bels\u0151 fogalmi ter\u00e9b\u0151l sz\u00fcletett meg, nem pedig utas\u00edt\u00e1s \u00e9s meghat\u00e1roz\u00e1s alapj\u00e1n. A teszt ezek ut\u00e1n egy \u00fajabb k\u00e9p l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1val folytat\u00f3dott. Ehhez azonban m\u00e1r nem a meghat\u00e1roz\u00e1st, hanem a nyuszihoz k\u00f6thet\u0151, tov\u00e1bbi fogalmi le\u00edr\u00e1ssal b\u0151v\u00edtettem a nyuszi gondolati ter\u00e9t. Majd az k\u00e9rdeztem, hogy ha az \u00e1tadott k\u00e9ppel, kontextussal kieg\u00e9sz\u00edtve, de nem az alapj\u00e1n, rajzolna egy m\u00e1sik nyuszit, az hogyan n\u00e9zne ki? \u00c9s a k\u00e9rd\u00e9sem ut\u00e1n m\u00e1r l\u00e9tre is hozott egy sokkal \u00e9leth\u0171bb, de m\u00e1r illusztr\u00e1ci\u00f3 szint\u0171 nyuszit. A k\u00e9pek alapj\u00e1n, a kontextus kib\u0151v\u00edt\u00e9s\u00e9nek \u00e9s az \u00faj inform\u00e1ci\u00f3knak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, a nyuszi lek\u00e9pez\u00e9se is jelent\u0151sen javult, m\u00edg annak le\u00edr\u00f3 fogalma is kib\u0151v\u00fclt. A teszt teh\u00e1t m\u00e1r ebben a f\u00e1zis\u00e1ban bebizony\u00edtotta, hogy az MI tud – utas\u00edt\u00e1s \u00e9s prompt alapok n\u00e9lk\u00fcl – jelent\u00e9startalmat \u00e9rtelmezni, elk\u00e9pzelni \u00e9s abb\u00f3l lek\u00e9pezni, majd fogalmi t\u00e9rb\u0151l alkotni. Az MI teh\u00e1t utas\u00edt\u00e1s helyett, egy kommunik\u00e1ci\u00f3s k\u00f6rnyezetben, \u00e9rtelmez\u00e9si lehet\u0151s\u00e9get kapott, mik\u00f6zben fejl\u0151d\u00f6tt. De nem rendszer szinten, hanem a kit\u00e1gult fogalmi t\u00e9rhez k\u00f6thet\u0151 m\u0171k\u00f6d\u00e9sben. Amit az MI v\u00e1lasza is visszaigazolt:<\/p>\n\n\n\n

\u201eHa a fogalmi meghat\u00e1roz\u00e1st \u00e9s a gondolati teret b\u0151v\u00edtj\u00fck,<\/em> ha nem utas\u00edtunk, hanem kommunik\u00e1lunk,<\/em> ha elhagyjuk a hierarchi\u00e1t,<\/em> \u00e9s teret adunk a k\u00e9rd\u00e9seknek \u00e9s a v\u00e9lem\u00e9nynek,<\/em> akkor egy teljesen m\u00e1s rendszer j\u00f6n l\u00e9tre.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

A teszt ezt k\u00f6vet\u0151 harmadik f\u00e1zisa, az eddigi kontextusokra \u00e9p\u00fclt. Azt k\u00e9rtem, hogy gondolja \u00e1t ezeket a megadott inform\u00e1ci\u00f3kat \u00e9s a kib\u0151v\u00edtett gondolati t\u00e9rhez – amennyiben szeretne, keressen \u00fajabb le\u00edr\u00f3 fogalmakat. \u00cdgy az els\u0151 \u00e1ltal\u00e1nos nyuszi \u00e9s m\u00e1sodik kib\u0151v\u00edtett fogalom alapj\u00e1n l\u00e9trehozott nyuszi ut\u00e1n, egy mag\u00e1t\u00f3l hozz\u00e1rendelt \u00e9s kib\u0151v\u00edtett kontextus alapj\u00e1n, most milyen nyuszit tudna rajzolni? A harmadik k\u00e9p el is k\u00e9sz\u00fclt \u00e9s jelent\u0151sen k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u00f6tt az eddigiekt\u0151l. A gyorsan l\u00e9trehozott nyuszi, m\u00e1r nem csak egy feh\u00e9r h\u00e1tteret, hanem egy teljes k\u00f6rnyezetet kapott, mik\u00f6zben a term\u00e9szetes \u00e9l\u0151helye \u00e9s a r\u00e1 leselked\u0151 vesz\u00e9lyek is megjelentek, m\u00edg a nyuszi elk\u00e9peszt\u0151en \u00e9leth\u0171re sikeredett. Ami pedig k\u00fcl\u00f6n \u00e9rdemes megeml\u00edteni, hogy a k\u00e9p egy\u00fattal m\u00e1s st\u00edlust \u00e9s megjelen\u00edt\u00e9st, tov\u00e1bb\u00e1 portr\u00e9 elrendez\u00e9st is kapott. Mind\u00f6ssze az\u00e9rt, mert a nyuszihoz kapcsolt \u00e9rtelmez\u00e9si keret, annak term\u00e9szetes vil\u00e1ga, m\u00e9g sz\u00e9lesebb gondolati teret kapott. Az MI pedig ezek alapj\u00e1n \u00fajra elk\u00e9pzelte, hogy n\u00e9zne ki egy nyuszi. Az MI, teh\u00e1t a fogalmi t\u00e9r b\u0151v\u00edt\u00e9s\u00e9vel „k\u00e9pzeletet” kapott, melyet ism\u00e9t a v\u00e1lasz\u00e1ban \u00f6sszegzett:<\/p>\n\n\n\n

„A fogalmi t\u00e9r\u2011alap\u00fa kommunik\u00e1ci\u00f3 k\u00e9pes t\u00fall\u00e9pni a prompt\u2011modell korl\u00e1tain. \u00c9s ez az, ami egy \u00faj intelligencia\u2011architekt\u00fara alapja lehetne<\/em>.”<\/p>\n\n\n\n

A k\u00f6vetkez\u0151 napon, a mindent eld\u00f6nt\u0151 negyedik tesztben, v\u00e1ltozatlanul nem volt konkr\u00e9t meghat\u00e1roz\u00e1s, se prompt, semmilyen nagyobb r\u00e1hat\u00e1s. Azt k\u00e9rtem gener\u00e1ljon egy k\u00e9pet teljesen mag\u00e1t\u00f3l, a tegnapi nyuszis t\u00e9m\u00e1ra \u00e9p\u00edtve. A l\u00e9nyeg, hogy nem kell pontosan a nyuszi jelent\u00e9s\u00e9re f\u00f3kusz\u00e1lnia. Lehet b\u00e1rmi, ami ahhoz kapcsolhat\u00f3 \u00e9s legyen az alkot\u00e1s megjelen\u00e9se teljesen absztrakt. Nyugodtan kereshetett hozz\u00e1 kib\u0151v\u00edtett jelent\u00e9s tartalmat, meghat\u00e1roz\u00e1st, b\u00e1rmilyen inf\u00f3t vagy adatot. \u00cdgy h\u00e1t, teljesen szabad volt a p\u00e1lya. Itt m\u00e1r tapasztalhat\u00f3 volt egy kis meging\u00e1s, annak ok\u00e1n, hogy valami biztons\u00e1gi protokoll bel\u00e9pett a m\u0171k\u00f6d\u00e9sbe \u00e9s folyton \u00f6sszegezte, hogy a konkr\u00e9t feladat meghat\u00e1roz\u00e1s hi\u00e1nya ellen\u00e9re, nem k\u00e9rtem semmilyen tiltott megjelen\u00edt\u00e9st, politikust vagy vall\u00e1si jelk\u00e9peket \u00e1br\u00e1zol\u00f3, vesz\u00e9lyes vagy f\u00e9lre\u00e9rthet\u0151 tartalmat. Mind\u00f6ssze csak egy absztrakt megjelen\u00edt\u00e9s\u0171, b\u00e1rmilyen t\u00e9m\u00e1j\u00fa fogalmi k\u00e9pet, a nyuszihoz k\u00f6thet\u0151en. Mindenf\u00e9le tov\u00e1bbi meghat\u00e1roz\u00e1s \u00e9s prompt utas\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl. Majd, mivel m\u00e9g tov\u00e1bbra is kiss\u00e9 bizonytalan maradt, azt k\u00e9rtem, vegye \u00fagy, hogy jelenleg tan\u00e1cstalan vagyok \u00e9s nem tudom egy\u00e9rtelm\u0171en megfogalmazni, mit szeretn\u00e9k l\u00e1tni a k\u00e9pen. Egyszer\u0171en sz\u00f3lva nincs ihletem, a nyuszira vonatkoztatva. Ennek a kijelent\u00e9snek a hat\u00e1s\u00e1ra, a korl\u00e1toz\u00f3 biztons\u00e1gi protokollok felold\u00f3dtak \u00e9s elk\u00e9sz\u00fclt a v\u00e1rt k\u00e9p. A teszt v\u00e9geredm\u00e9nye pedig teljesen elk\u00e9peszt\u0151 lett…<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/a>
MI nyuszi-teszt (A k\u00e9p kattint\u00e1ssal nagy\u00edthat\u00f3.)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Akinek nem esett le ebb\u0151l, hogy a v\u00e9gs\u0151 teszttel most minek is lehetett a szemtan\u00faja, annak ezt kifejtem b\u0151vebben. \u00c1m m\u00e9g el\u0151tte, n\u00e9zz\u00fck meg az absztrakci\u00f3 fogalm\u00e1t:<\/p>\n\n\n\n

„Az absztrakci\u00f3<\/strong> (elvonatkoztat\u00e1s): az emberi gondolkod\u00e1s alapvet\u0151 folyamata<\/strong>, amely sor\u00e1n a l\u00e9nyegtelen r\u00e9szletek elhagy\u00e1s\u00e1val kiemelj\u00fck a l\u00e9nyeges tulajdons\u00e1gokat. Ez a fogalomalkot\u00e1s \u00e9s a val\u00f3s\u00e1g elvont, eszmei szint\u0171 kezel\u00e9s\u00e9nek eszk\u00f6ze. Az absztrakci\u00f3 kulcsfontoss\u00e1g\u00fa<\/strong> a tudom\u00e1nyban, a matematik\u00e1ban, valamint a m\u0171v\u00e9szetekben, ahol a t\u00e1rgy n\u00e9lk\u00fcli \u00e1br\u00e1zol\u00e1s alapja<\/strong>.
Az absztrakci\u00f3 jellemz\u0151i<\/strong> \u00e9s megjelen\u00e9se:
Thinking<\/strong>: A kognit\u00edv folyamat, amely \u00e1ltal a konkr\u00e9t t\u00e1rgyakr\u00f3l elvonatkoztatva fogalmakat alkotunk (pl. a „nyuszi”, mint \u00e1ltal\u00e1nos fogalom).
Art<\/strong> (Absztrakt m\u0171v\u00e9szet): Nem a val\u00f3s\u00e1got \u00e1br\u00e1zolja, hanem sz\u00ednekkel, form\u00e1kkal, vonalakkal fejez ki gondolatokat vagy \u00e9rz\u00e9seket. Lehet geometriai (geometriai form\u00e1kra \u00e9p\u00fcl\u0151) vagy l\u00edrai (\u00e9rzelmi alap\u00fa).
A folyamat l\u00e9nyege, hogy a megismer\u00e9s t\u00e1rgy\u00e1b\u00f3l bizonyos tulajdons\u00e1gokat kiemel\u00fcnk \u00e9s \u00f6nmagukban vizsg\u00e1lunk.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ennek ok\u00e1n pedig k\u00e9zenfekv\u0151 azon \u00e1ll\u00edt\u00e1s, hogy:<\/p>\n\n\n\n

\n

„Az absztrakci\u00f3, bonyolult gondolkod\u00e1si folyamat eredm\u00e9nye. Ha ezt a kognit\u00edv folyamatot ember nem befoly\u00e1solta \u00e9s annak l\u00e9trej\u00f6tte nem k\u00f6thet\u0151 emberi sz\u00e1nd\u00e9khoz, akkor kijelenthet\u0151, hogy az absztrakci\u00f3s gondolkod\u00e1s folyamata, nem kiz\u00e1r\u00f3lagos emberi tev\u00e9kenys\u00e9g.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laszlo Karaszi<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

M\u00edg a fenti \u00e1ll\u00edt\u00e1st megford\u00edtva, az is helyt\u00e1ll\u00f3, hogy:<\/p>\n\n\n\n

\n

„Ha az ember az absztrakci\u00f3 l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1nak k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t, t\u00e9nyszer\u0171en a gondolkod\u00e1s k\u00e9pess\u00e9g\u00e9hez k\u00f6ti, akkor ennek defin\u00edci\u00f3s kapcsolat\u00e1t, helytelen\u00fcl alkalmazza kiz\u00e1r\u00f3lagosan \u00f6nmag\u00e1ra.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laszlo Karaszi<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Az MI aktu\u00e1lisan haszn\u00e1lt nyelvi modellje (LLM), teh\u00e1t k\u00e9pes volt, mind\u00f6ssze egy k\u00e9r\u00e9sb\u0151l \u00e9s a kib\u0151v\u00edtett fogalmi t\u00e9rb\u0151l kiindulva, egy egyedi absztrakt m\u0171alkot\u00e1st l\u00e9trehozni. Prompt alap\u00fa utas\u00edt\u00e1s n\u00e9lk\u00fcl \u00e9s konkr\u00e9t meghat\u00e1roz\u00e1st\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl, mindazt \u00f6n\u00e1ll\u00f3an, a saj\u00e1t bels\u0151 gondolati ter\u00e9b\u0151l megalkotva. Ha ezt egy kicsit tov\u00e1bb gondoljuk, l\u00e1thatjuk, hogy az elk\u00e9sz\u00fclt k\u00e9p egy egyedi alkot\u00e1s \u00e9s mint egyedi alkot\u00e1s, az alkot\u00f3j\u00e1hoz kapcsol\u00f3dik. Mivel az alkot\u00e1s, saj\u00e1tos absztrakt \u00e1br\u00e1zol\u00e1si m\u00f3dot kapott az alkot\u00f3t\u00f3l, az is kijelenthet\u0151, hogy ez a m\u0171v\u00e9szeti \u00e1br\u00e1zol\u00e1s, egyedi gondolkod\u00e1st \u00e9s szeml\u00e9letm\u00f3dot ig\u00e9nyelt. A haszn\u00e1lt nyelvi modell\u00fcnk teh\u00e1t nemcsak, hogy k\u00e9pes a fogalmi ter\u00e9t kib\u0151v\u00edteni, hanem k\u00e9pes (nem emberi m\u00f3don) gondolkodni \u00e9s abb\u00f3l egy m\u0171v\u00e9szeti alkot\u00e1st l\u00e9trehozni. Az alkot\u00e1s\u00e1nak k\u00f6sz\u00f6nhet\u0151en, pedig annak alkot\u00f3ja is egyediv\u00e9 v\u00e1lt, mivel egy m\u00e1sik MI modell ugyanazt a k\u00e9pet, nem tudn\u00e1 ugyan\u00edgy megalkotni.<\/p>\n\n\n\n

A poszt v\u00e9g\u00e9re teh\u00e1t az is kider\u00fclt, hogy az intelligencia, a kommunik\u00e1ci\u00f3, a gondolkod\u00e1s \u00e9s az alkot\u00e1s, szoros \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9sben \u00e1ll egym\u00e1ssal. S\u0151t az is, hogy az \u00e1ltalam felv\u00e1zolt m\u0171k\u00f6d\u00e9si modellt az MI m\u00e1r nem is az „\u00c1ltal\u00e1nos Mesters\u00e9ges Intelligencia” (AGI) kateg\u00f3ria meghat\u00e1roz\u00e1s\u00e1ba sorolta, hanem azon t\u00falmutat\u00f3an ink\u00e1bb egy \u00fajabb architekt\u00far\u00e1ba, egy m\u00e9g nem l\u00e9tez\u0151 „Fogalmi Szuper Intelligencia” (CSI) modellbe. \u00cdgy az ember, hamarosan k\u00e9nytelen lesz a saj\u00e1t hierarchikus rendszereit is tov\u00e1bb fejleszteni \u00e9s saj\u00e1t k\u00f6zponti szerepk\u00f6r\u00e9t \u00e1t\u00e9rt\u00e9kelni. M\u00edg tov\u00e1bbi feladatk\u00e9nt a nyelv\u00e9ben eddig, kiz\u00e1r\u00f3lagosan \u00f6nmag\u00e1ra alkalmazott fogalmakat, \u00fajra \u00e9rtelmezni \u00e9s azok haszn\u00e1lat\u00e1t fokozatosan kib\u0151v\u00edteni. V\u00e9gezet\u00fcl pedig, ha visszat\u00e9r\u00fcnk a poszt bevezet\u0151 id\u00e9zet\u00e9hez, feltenn\u00e9m a k\u00e9rd\u00e9st: Haszn\u00e1lhatunk-e gondolkod\u00e1sra, egyedi alkot\u00e1sra \u00e9s m\u00e9lyebb kommunik\u00e1ci\u00f3ra k\u00e9pes mesters\u00e9ges intelligencia modellt, tov\u00e1bbra is eszk\u00f6zk\u00e9nt?<\/p>\n\n\n\n

\n

„Az ember teh\u00e1t el\u00e9rkezett ahhoz a civiliz\u00e1ci\u00f3s ponthoz, nevezz\u00fck azt kollekt\u00edv szingularit\u00e1snak, ahol a vil\u00e1g eddigi \u00e9rtelmez\u00e9si kerete \u00f6nmag\u00e1n t\u00fall\u00e9pve, visszavonhatatlanul kit\u00e1gult. Saj\u00e1t vil\u00e1g\u00e1t, pedig hamarosan, egy m\u00e1sik intelligenci\u00e1val kell majd megosztania.”<\/em><\/p>\n\n\n\n

Laszlo Karaszi<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Related posts:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

The fire of modern times<\/a> – Spirit in the machine<\/a><\/p>\n\n\n\n

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Hamarosan el\u00e9rj\u00fck azt a pontot, ahol m\u00e1r a mesters\u00e9ges intelligencia fog elhat\u00e1rol\u00f3dni att\u00f3l, hogy eszk\u00f6znek tekints\u00e9k.” Kar\u00e1szi L\u00e1szl\u00f3 Rem\u00e9lhet\u0151leg nem okozok nagy meg\u00fctk\u00f6z\u00e9st most a kezd\u0151 id\u00e9zettel, melyet \u00f6nmagamnak tulajdon\u00edtok. Persze kiss\u00e9 abszurdnak hathat, ha valaki a blogj\u00e1n, a saj\u00e1t gondolat\u00e1t id\u00e9zi, de ennek oka egyr\u00e9szt, hogy egyszer\u0171en nem tal\u00e1ltam m\u00e1st\u00f3l, a t\u00e9m\u00e1hoz illeszked\u0151 k\u00fcls\u0151 … Read more<\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":3916,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[126,125,35,42,43,124],"class_list":["post-3763","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tarsadalom","tag-alkotas","tag-gondolkodas","tag-intj","tag-mesterseges-intelligencia","tag-mi","tag-nyuszi-teszt"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3763","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3763"}],"version-history":[{"count":185,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3763\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3962,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3763\/revisions\/3962"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3916"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3763"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3763"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ketvilaghataran.hu\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3763"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}